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06 신학주제/06-5 기독교세계관3

기독교 세계관: 창조, 타락, 구속, 회복 Word & World, Issue 7, July 2019, IFES Ross H. McKenzie, Towards A Christian Vision For the Modern Secular University 2020. 3. 15.
강영안,『강 교수의 철학 이야기』,IVP, 2001 강영안, 『강 교수의 철학 이야기』, 서울:IVP, 2001 근대 이후 서양 철학자들이 어떤 문제로 씨름했고, 왜 그런 문제를 붙잡고 씨름했는지, 그 씨름이 어떤 방식으로 전개되었고, 결과가 무엇이며, 그래서 그것은 오늘날의 그리스도인에게 어떤 의미가 있는가 알아보자는 의도가 이 책의 저작 동기이다(18), 서문 중 루이스 벌코프(1873-1957)의 『조직신학』의 구성이 언급된다: 제1부, 하나님에 관한 교리, 1장 하나님의 존재, 2장 하나님의 가지성, 3장 하나님의 존재와 속성의 관계, 하나님의 속성은 인간과 공유할 수 없는 속성(절대적 존재로서의 하나님)과 인간에게도 있는 속성(인격적 영으로서의 하나님)으로 나뉜다. 이런 논의 후에 비로소 삼위 하나님이 거론된다. 하나님이 누구신가를 가르치면서 그.. 2016. 6. 19.
아브라함 J. 헤셸, 『예언자들』, 예언자들은 악에 대하여 민감하고 철저하게 느끼는 사람이다 아브라함 J. 헤셸, 『예언자들』, 이현주 옮김, 서울:삼인, 2004Abraham Joshua Heschel, The Prophets, HarperCollins Pubilshers, 1962 “이스라엘 예언자들의 중요성은 그들이 무엇을 말했느냐 뿐만 아니라 그들이 어떤 사람이었느냐에도 달려있다(19).” “예언은 하늘의 눈으로 인간 실존을 주석하는 것이라고 설명할 수 있다(26).” “예언자란 도대체 어떤 사람인가? ... 세상은 아름다운 것들로 가득찬 자랑스런 장소이건만 예언자는 분노에 가득차서 온 세상이 더러운 시궁창인 듯 고함을 지른다. 그들은 하찮은 일로 법석을 떨고 시시한 문제에 극단적인 말을 낭비한다. 고대 팔레스타인의 어디쯤에서 가난한 자들이 부자들에게 좀 부당한 대우를 받았다고 해서 그게.. 2016. 6. 19.