헨리 나우웬, 『예수님의 이름으로』, 하나님을 사랑하고 사람들을 사랑하는 자리로
헨리 나우웬, 『예수님의 이름으로』, 두란노, Henry, J.M, Nouwen, In the Name of Jesus: Reflection on Christian Leadership, crossroad publishing company, 1989 1. 현실 지향에서 기도로 (From Relevance to Prayer) : 예수님께 닥쳤던 첫 번째 시험은 현실에 충실하라는 것이었습니다… 우리는 사람들을 도와주고, 배고픈 사람들을 먹이고, 굶어 죽어 가는 사람들을 살려내도록 부름을 받은 것이 아닐까요? 우리가 그들의 삶에 변화를 일으켰다고 그들이 느낄 수 있을 그런 일을 하도록 부르심을 받지 않았는가요? … 하지만 돌을 빵으로 변화시키는 지극히 현실 지향적 행동을 통해 하나님의 아들로서 그의 능..
2024. 3. 9.
존 스토트, 『제자도』, 의존과 죽음은 제자도의 핵심 자질이다
존 스토트, 『제자도』, IVP, 2010 John Stott, The Radical Disciple, Inter-Varsity Press, England, 2010 보통 우리는 선택적인 태도를 취함으로써 철저한 제자도를 회피한다. 적당히 헌신할만한 영역을 고르고, 대가를 치러야 할 듯한 영역은 피하는 것이다. 그러나 예수님은 주님이시다. (17) 1. 불순응, 2. 닮음, 3. 성숙, 4. 창조세계를 돌봄, 5. 단순한 삶, 6. 균형, 7. 의존, 8. 죽음 교회는 세상에 대해 이중적인 책임을 가진다. 우리는 세상 속에 살고, 세상을 섬기며, 세상에서 증인의 역할을 감당해야 한다. 다른 한편 우리는 세상에 오염되지 말아햐 한다. 세상에서 도피하여 거룩함을 보존하려 해서도 안 되고, 세상에 순응하여 거..
2021. 9. 2.
진 에드워드, 『디모데의 일기』, 사역자이기 전에 한 명의 형제이다
진 에드워드, 『디모데의 일기』, 박상은 역, 생명의 말씀사, 2017 Gene Edwards, The Timothy Diary, SeedSowers Publishing House: Jacksonville, FL, 2000 1. 교회 공동체에 속하지 않았던 아볼로: 아굴라와 브리스길라 부부가 아볼로의 설교를 처음 들은 것은 에베소의 유대인 회당에서였다... 그러나 아굴라와 브리스길라가 보기에 아볼로는 주 예수 그리스도에 대해 들어본 적이 없는 게 분명했다. 브리스길라는 아볼로를 점심 식사에 초대하여 예수 그리스도의 복음을 전했고, 아볼로는 주저 없이 받아들였다... 아볼로에게 신자들의 모임이 있는 도시로 가라고 권하며 고린도를 추천했다. 아볼로가 고린도에 정착해 살면서 그 곳의 모임에 속하기를 기대했다...
2021. 9. 2.
오스왈드 샌더스, 『영적 지도력』, 리더십은 우정 가운데 성장한다
오스왈드 샌더스, 『영적 지도력』, 이동원 옮김, 요단 omf, 2018 고난: 영적 지도자 자격에는 고난이 포함되어 있다... 제자들은 영향력 있는 영적 사역을 위해 막대한 값을 치러야 하며 그것은 일시불로 지불될 수 없다는 것을 배워야 했다... 그들은 값사게 지도자 자격을 얻기 원했으나, 예수님의 말씀은 곧 그들의 마음을 바로 깨우치셨다. 위대함은 종이 되는 데서 기인하며, 지도자의 첫 번째 자격은 모든 사람들의 종이 될 때 얻게 된다는 근본적인 교휸은 놀랍고 달갑지 않은 충격으로 나타났을 것임에 틀림이 없었다. (32) 질문: 다른 사람들의 실패가 우리에게 거리낌이 되는가, 아니면 도전이 되는가? 우리는 사람들을 이용하는가, 아니면 인도하는가? 사람들을 지도하는가, 아니면 그들을 계발시키고 있는가..
2021. 6. 14.
유진 피터슨, 『유진 피터슨: 부르심을 따라 걸어온 나의 순례길』, 목회의 모호함을 회피하지 말라
유진 피터슨, 『유진 피터슨: 부르심을 따라 걸어온 나의 순례길』, IVP, 2011 “지금도 내가 무슨 일을 하는 건지, 무슨 말을 해야 할지, 다음 행보는 무엇인지를 모르는 때가 얼마나 많은지를 보고 놀란다네. 그러한 상태에서는 무엇인가에 능숙해지겠다고 결심하는 유혹을 받기 쉽다네. 불행히도 교회의 행정, 치유, 학술 혹은 프로그램 능력을 개발하고 실행하는 ‘도피 방법’들이 많고, 그럼으로써 목사로 사는 것의 모호성을 회피하려고 하지.” (494) “… 관리가 가능한 것을 상대하며 사는 것, 그래서 내 소명을 훈련을 받으면 잘 해 낼 수 있는 인격이 제거된 직업으로 바꾸는 것… ‘교만’과 ‘거짓’과 같은 이미지들은 내가 목사의 고유함을 배신하거나 회피한다는 느낌이 들 때마다 경고음을 불어 넣어주는 이..
2021. 5. 20.
레너드 스윗, 『귀없는 리더? 귀있는 리더!』, 리더십은 담화와 발견의 과정이다
레너드 스윗, 『귀없는 리더? 귀있는 리더!』, 강봉재 옮김, IVP, 2005 Leonard I. Sweet, Summoned to Lead, Grand Rapids, MI: Zondervan, 2004 ‘비전’으로서의 리더십은 지배력을 행사하며 뭇사람들에게 자신의 생각을 주입시키는 것을 말하는 또 다른 방식이 된다. (31) 리더십을 다루는 문헌에서 소리의 중요성은 흡사 있어야 할 곳에 없는 현 하나처럼 빠져 있다. 가장 중요한 것은 명료하게 볼 수 있는 눈이 아니라 관용을 베푸는 마음과 명료하게 들을 수 있는 귀다… 고대 수메르에서는 귀와 지혜가 동의어였다. (32) 당신은 사람들을 이끄는 것이 아니다. 그렇게 하는 사람은 아무도 없다. 당신이 하는 일이란 오직 리더십을 행사하는 것뿐이다. 리더십은..
2021. 2. 17.
Dan Allender, Leading with a Limp, 어려움에 부딪힐 때 리더는 어떻게 반응하는가?
Dan B. Allender, Leading with a Limp: Take Full Advantage of Your Most Powerful Weakness, WaterBrook, 2008 Five universal challenges (crisis, complexity, betrayal, loneliness, weariness) that every leader faces are listed on the vertical axis. Just as it is essential to recognize these challenges, it is also imperative that you identify your default response to each. The most common ineffective ..
2020. 11. 24.
게리 콜린스, 『크리스천 코칭』, 코칭의 초점은 과거의 실수가 아닌 앞으로의 가능성이다.
게리 콜린스, 『크리스천 코칭』, 정동섭 옮김, IVP, 2004 Gary R. Collins, Christian Coaching, NavPress, 2001 대부분의 코치는 (“왜 고칭을 원하십니까?”와 같은) 왜로 시작되는 질문을 회피한다. 이러한 질문은 분석적인 사고나 변명, 방어적 태도, 또는 과거로의 여행을 고무하는 성향이 있기 때문이다. 무엇, 언제, 누가, 어디서와 같은 단어로 시작되는 질문을 하는 것이 더 좋다. “코칭을 통해서 무엇을 얻고 싶습니가?” 또는 “언제 스트레스를 받습니까”는 좋은 예다. 다른 사람을 코치할 때, 다음과 같은 문장들을 사용해서 그 사람이 계속 말할 수 있도록 하라. “-라고 말씀하셨는데 무슨 뜻인가요?” “-의 예를 몇가지만 들어 주시겠습니까?” “이 모든 것이..
2020. 11. 10.
