오스 기니스, 『소명』, IVP, 2000
Os Guinness, The Call, Nashville, Word Publishing, 1998
소명이란 하나님이 우리를 그 분께로 부르셨기에 우리의 존재 전체, 우리의 행위 전체, 우리의 소유 전체가 특별한 헌신과 역동성으로 그 분의 소환에 응답하여 그 분을 섬기는 데 투자된다는 진리이다. 13
추구에 담긴 비밀은 우리 인간이 하나님께로 올라가는데 있는 것이 아니라, 하나님이 우리에게 내려오시는 데 있다. 우리가 탐색을 시작하긴 하지만 결국에는 우리가 발견되는 것으로 귀결된다. 27
1785년 25세 때 회심하게 되었을 때 그는 정치를 집어 치우고 기독교 사역의 길로 접어들 뻔했다. 당시나 지금이나 수많은 사람들이 생각하는 것처럼 윌버포스 역시 ‘영적인’ 일이 ‘세속적인’ 일보다 훨씬 더 중요하다고 생각했다… (존 뉴턴)은, 하나님이 그가 기독교 사역보다는 정치 영역에 남기를 원하신다고 윌버포스를 설득했다… 1788년 그는 일기에 이렇게 썼다. ‘나의 길은 공적인 길이며, 내가 일할 곳은 이 세상이다. 그러므로 나는 사람들이 모인 곳에서 함께 어울려야 하며, 그렇지 않다면 섭리에 따라 맡겨졌다고 생각했던 그 직책을 그만두어야 할 것이다.’ 49-50
(1) 그리스도를 따르는 자로서의 일차적인 소명은 그분에 의한, 그분을 향한, 그분을 위한 것이다. 무엇보다 일차적으로 우리는 누군가(하나님)에게 부름받은 것이지, 무엇인가(어머니의 역할이나 정치나 교직)로나 어디엔가로 부름받은 것이 아니다.
(2) 우리의 이차적인 소명은, 모든 것을 다스리시는 주권적인 하나님을 기억하고 모든 사람이, 모든 곳에서, 모든 것에서 전적으로 그 분을 위하여 생각하고, 말하고, 살고 행해야 한다는 것이다. 53
어떤 유의 일이든 깊은 소명 의식이 없다면 결코 만족감을 얻지 못한다. 그러나 ‘소명’ 자체도 누군가 부르는 자가 없다면 공허할 뿐이며 일과 구별할 수 없는 것이다. 63
이차적인 소명이 일차적인 소명을 삼켜버렸다. 67
우리는 소명이 마치 부르시는 분이 없는 어떤 것인 양 생각하는 모든 관념을 단호히 거부해야 한다. 68
소명 의식은 직업 선택에 선행해야 하고, 소명을 발견하는 길은 우리 각자가 창조될 때 부여받은 재능을 분별하는 것이다. 76
소명은 ‘당신의 존재는 당신이 하는 일이다’라고 말하지 않고 ‘당신의 존재에 걸맞는 일을 하라’고 말한다. 77
우리의 재능은 궁극적으로 하나님의 것이며 우리는 청지기일 뿐이다… 우리의 재능은 항상 타인을 위한 우리의 것이다. 78
가장 위대한 행위는 유일한 청중 앞에서 행한 것이고, 그것으로 충분하다. 그 유일한 청중의 눈에 띄고 그분의 칭송을 받는 자는 그 이하의 다른 청중에 대해서는 신경 쓰지 않아도 된다. 120
소명은 죽음에 이르는 죄인 나태함을 방지하는 최고의 해독제이다. 231
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