04 영성기도84 Edward Judson, The Life of Adoniram Judson, 하루 7번 기도하라 Edward Judson, The Life of Adoniram Judson (New York: Randolph and Co., 1883), 572.⸻가능하다면, 너의 일상을 조정하여 매일 두세 시간 정도를 단순한 경건의 연습만이 아니라, 은밀한 기도와 하나님과의 교제 그 자체에 온전히 드릴 수 있도록 하라. 하루에 일곱 번, 일과와 사람들로부터 잠시 벗어나 조용한 곳에서 하나님께 마음을 들어 올리도록 힘쓰라.하루를 시작할 때는 한밤중에 일어나 그 고요하고 어두운 시간 가운데 이 거룩한 일에 집중하라. 새벽이 밝아올 즈음에도 같은 기도에 머물도록 하라. 아침 9시, 정오, 오후 3시, 저녁 6시, 밤 9시에도 같은 은밀한 기도의 자리에 서라.이 길을 가는 데 있어 결단력을 가져라. 이를 지키기 위해 할 .. 2018. 8. 26. 김요한, 『지렁이의 기도』, 우리에게도 가르쳐 주옵소서 김요한, 『지렁이의 기도: 삼위일체 하나님과 함께 하는 신실한 여정』, 서울: 새물결플러스, 2017 눅 11:1 주여 요한이 자기 제자들에게 기도를 가르친 것과 같이 우리에게도 가르쳐 주옵소서. 요 17:21 아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 요일 4:8 하나님은 사랑이시다 엡 3:14-19 이러므로 내가 하늘과 땅에 있는 각 족속에게 이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇고 비노니 그의 영광의 풍성함을 따라 그의 성령으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하시옵고 너희가 사랑 가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서 능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알고 그 너비와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기.. 2018. 8. 26. Bobbie Reed, Pleasing You Is Destroying Me: How to stop being controlled by your people-pleasing habits, 하나님이 창조하신 자신이 되라 Bobbie Reed, Pleasing You Is Destroying Me: How to stop being controlled by your people-pleasing habits, Word Publishing, 1992 Pleasing others becomes a problem when people crave the approval of others to the extent that they are incapable of independent choice. (13) People pleasers are addicted to approval and will do almost anything to gain it. If approval is out of question, they will settle .. 2018. 8. 23. John White, People in Prayer: Portraits from the Bible, 하나님을 이해하기 위해 매달렸던 아브라함 John White, People in Prayer: Portraits from the Bible, Leicester, England: Inter-Varsity Press, 1977 Abraham: The Day God Grew Larger What about out “if-it-be-your-will” prayers? Are they biblical? … It means I don’t have to come to grips with God. I need not bother to find out what God’s will is. … “If it be thy will” is lazy pseudoreverence, … (16-17) He(Abraham) is desperate to understand….. 2018. 5. 26. 존 파이퍼,『금식기도』,하나님을 찾고 악에서 돌이키는 길 John Piper, A Hunger for God, Wheaton,IL;Crosswaybooks, 1997존 파이퍼,『금식기도』,생명의 말씀사, 2000 그리스도인의 금식의 뿌리에는 하나님을 간절히 원하는 갈망이 있다. 10 하나님을 대적하는 가장 큰 적은 그 분의 선물이다 10 금식이란, 그 참된 의미를 생각할 때... 음식에 국한되어서는 안 된다. 금식은 그 자체로 보면 정당한 것을 어떤 특별한 영적 목적을 위해 금하는 것을 포함한다. 정상적이고 전적으로 정당한 것이지만 특정 상황에서 특별한 이유로 통제해야 하는 여러 육체적 기능들이 있다. 그것이 바로 금식이다. 13 Martyn Lloyd-Jones, Studies in the Sermon on the Mount, Vol. 2 (Grand Rap.. 2018. 3. 29. Charles Spurgeon, Spiritual Warfare in a Believer's Life,유혹과 시험을 항상 대비하라 Charles Spurgeon, Spiritual Warfare in a Believer's Life, Lynnwood, WA: Emerald Books, 1993, Complied and Edited by Robert Hall Christ as defeating His enemies on the cross the Savior in triumphal procession upon His cross (16) Never be afraid when the evil one comes upon you. If he accuses you, reply to him: "Who shall lay anything to the charge of God's elect?" If he condemns you.. "Who is he .. 2017. 5. 21. Henry Cloud and John Townsend, Boundaries: When to say Yes, When to say No, To Take Control of Your Life, 독립된 자아가 있어야 건강한 관계도 있다 Henry Cloud and John Townsend, Boundaries: When to say Yes, When to say No, To Take Control of Your Life, Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1992 책의 구성이 짜임새 있다. ‘바운더리’ 개념을 정의하며, 바운더리가 없는 삶의 사례를 제일 첫 장에 소개한 것이 인상적이다. 사례를 통해 문제의식을 독자들과 공유하는 것이 도입부로서 적절하다. 독자가 스스로 자신의 문제를 인식하고 답을 찾아가도록 동기 부여하는 점에서 책의 시작은 성공적이다. 저자는 맨 마지막 장에 바운더리를 세울 때 삶이 어떻게 달라지는지 같은 스토리를 적절하게 비교해 놓았다. Boundaries d.. 2017. 3. 21. 정원, 『대적기도3 대적기도를 통한 승리의 삶』, 분별하고 대적하고 결박하라 1부-인간관계에서의 대적기도 1.말하고 행동하고 자신을 표현하는 것은 영의 활동입니다. 그런데 영이 약하고 힘이 없는 사람은 다른이들 앞에 서면 그들의 시선이나 영에 눌려서 영을 표현하기가 어렵기 때문에 대인관계를 불편해 하고 가능한 사람을 만나지 않으려 하고 혼자있기를 좋아합니다. 이런 사람들은 심령이 약한 자들이기 때문에 심령을 강하게 하는 것을 배우고 경험하고 훈련해야 합니다. 2.말을 함부로 하는 사람을 만났을 때, 비난이나 불평이나 날카로운 말이나 욕은 그 사람 안에 있는 악한 영들이 장난을 치는 것이라는 것을 알고 그 악한 영이 힘을 잃어버리고 약해지도록 대적하고 결박하는 기도를 하십시오. 3.어떤 단체나 모임에서 항상 자신이 머리가 되려 하고 남을 지배하려는 사람을 만났을 때 귀찮다고 그사람.. 2017. 1. 27. 정원, 『대적기도2 적용원리』, 악을 미워하고 주님을 구하라 1부 대적하는 기도의 기본 원리와 방법 1.악한 마귀는 그리스도인의 삶의 풍요함을 가져가 버리고, 물질을 빼앗아가고, 건강을 빼앗아가며, 시간을 빼앗아가고 삶의 환희와 행복을 빼앗아갑니다. 악한 마귀는 강도이며 도둑입니다. 악한 마귀는 사랑과 우정으로 가득 했던 관계를 파괴하고 인간관계와 하나님과의 관계에 쐐기를 박습니다. 악한 마귀는 분노와 미움과 원망과 불평을 심습니다. 2. 명령하는 기도는 하나님이 우리에게 주신 권세를 사용하는 기도입니다. 대적하는 기도는 귀신을 쫓고 마귀를 깨뜨리는 전투의 기도입니다. 3.지금 이 땅은 마귀의 왕국과 하나님의 왕국이 치열하게 전투를 벌이고 있습니다. 주님의 임재와 능력과 부흥이 있는 곳에서 마귀의 왕국은 약해지고 초토화되며, 마귀에 속한 일들, 음란과 살인과 미움.. 2017. 1. 27. 정원, 『대적기도1 원리와 능력』, 영적 담대함과 능력을 먼저 기르라 1.악한 영들은 생각을 통해서 우리의 마음에 들어옵니다-'마귀가 벌써 시몬의 아들 가룟 유다의 마음에 예수를 팔려는 '생각'을 넣었더니'(요13:2) 2.악한 영들은 힘이 없습니다. 그래서 사람들에게 먼저 살며시 '두려움' 준 다음 우리 안에 들어옵니다. 두려움은 두려움을 받아들이는 사람들에게는 힘을 발휘하지만 받아들이지 않는 사람들에게는 아무것도 아닌 허상입니다. 3.귀신을 쫓아내고 마귀를 부수며 눌려있는 자를 자유케 하는 것은 주님께서 우리에게 맡기신 아주 중요하고 기본적인 사역이지 특별한 사람들만이 할 수 있는 특수사역이 아닙니다. 4.마귀를 대적하라 그리하면 너희를 피하리라. 하나님을 가까이 하라 그리하면 너희를 가까이 하시리라.(약4:7-8) 5.귀신을 쫒아내고 악한 영들을 대적하는 것은 주님께.. 2017. 1. 27. 정원,『하늘의 권능이 임하는 부르짖는 기도2』, 평소 언어의 진실함을 담으라 1.말하는 것을 훈련하라마음속에 있는 결심이나 소원을 분명하게 입 밖으로 소리를 내서 말을 해 보세요. 마음속으로 결심만 하고 있는 것과 그것을 입으로 소리를 내서 말을 해보는 것은 전혀 다릅니다. 말을 하지 않고 마음속으로만 생각한 것은 공상으로 끝날 가능성이 큽니다. 그러나 입으로 소리를 내서 고백하는 순간 마음속에 있는 것이 현실세계로 들어오기 시작합니다.한번 '나는 아름답고 지혜롭고 사랑이 많고 겸손한 사람이 될 것이다'하고 소리를 내서 또박또박 말을 해 보세요. 우리 안에서 어떤 반응이 일어나는 것이 느껴지지 않습니까? 생각 없이 습관적으로 말하지 말고 분명한 의식을 가지고 말을 한다면 분명 반응이 옵니다.바른 소리는 사람을 강하고 아름답게 만듭니다. 천천히 또박또박 정확하게 내는 소리는 몸과 .. 2017. 1. 26. 정원, 『하늘의 권능이 임하는 부르짖는 기도1』, 부르짖지 않는 것은 교만이다 1.한국 교회의 열정과 부흥은 교회사에서 유례가 없는 것이었습니다. 짧은 역사에도 불구하고 질적으로 양적으로 폭발적인 발전을 이룬 비결은 바로 열정적인 부르짖는 기도이며 통성기도였습니다. 과거에 한국교회 많은 집회에는 감격이 있었고 회개가 있었으며 열정적인 통성기도와 부르짖음과 눈물이 있었습니다. 부흥회에는 항상 많은 인파가 몰려들었으며 그것은 천국의 축제와 같았습니다. 하지만 과거의 그러한 열기는 이제 슬픈 지난날의 추억이 되고 말았습니다. 대부분의 예배들은 조용하게 드려집니다. 많은 성도들이 졸거나 공상을 하면서 시간을 보냅니다. 예배가 끝나면 그들은 다시 평범한 일상으로 돌아갑니다. 예배를 드릴 때나 예배를 마치고 난 후나 주님과 천국에 대한 간절하고 뜨거운 열망과 사모함을 발견하는 것은 아주 힘든.. 2017. 1. 25. 정원, 『방언기도의 은혜와 능력3』, 해산하는 수고와 같이 부르짖으라 1.방언에 대한 부정적인 시각의 이유 -경험경험은 사람의 삶에 영향을 미칩니다. 방언에 대하여 즐거운 경험을 가지고 있다면, 그는 당연히 방언을 좋아하게 될 것입니다. 그러나 오늘날 어리석은 전도자들, 상대를 배려하지 않고 일방적으로 무례하게 함부로 전파하는, 성령의 인도와 감동도 전혀 모르는 어리석은 전도로 인하여 안티기독교인이 늘어가고 있는 것처럼, 방언을 하는 사람 중에 일부 교만하고 어리석은 사람들로 인하여 많은 사람들이 방언에 대하여 부정적인 인식을 갖고 마음의 문을 닫는 경우가 많습니다. 2.방언에 대한 부정적인 시각의 이유 -입장통계적으로 보면 성령의 역사와 방언을 강조하는 교단의 경우 숫자적인 면에서 성장이 빠른 것으로 나타나는 보고가 많이 있습니다. 전통교단이 성장이 정체되고 점점 침체되.. 2017. 1. 25. 정원, 『방언기도의 은혜와 능력2』, 메마름을 그대로 오래 두지 말라 1.통역의 발전을 위한 몇 가지 원리1.방언을 하면서 조용히 내면을 관찰하고 느껴라. 영은 바깥이 잠잠할 때 활동한다. 내면의 감동, 내면의 영을 표현할 수 있는 섬세한 언어를 찾으라. 2.다른 이들을 위하여 중보기도하라. 다른 이들을 도울 때 영적으로 성장한다. 3.중보하면서 방언을 하고 통역과 메시지를 받는 훈련을 하라. 전달할 것이 있을 때는 겸손하게 하라. 4.자신의 생각과 감정을 내려놓는 훈련을 하라. 주님의 마음과 우리의 마음은 다르다. 자기 생각을 내려놓을수록 주님의 통로가 된다. 5.혼의 생각과 감정을 다스리라. 주님이 말씀하시는 것은 바뀌지 않는다. 초능력, 초감각과 관련된 것을 멀리하라. 마귀도 능력을 사용할 수 있다. 세상에는 많은 미혹이 있다. 2.두려움과 의심, 자기 점거의 중요성.. 2017. 1. 25. 정원, 『방언기도의 은혜와 능력1』, 방언을 할수록 영적 감각이 깨어난다 방언기도의 은혜와 능력 방언은 사모함을 불러일으킨다. 영적인 싸움과 간구함을 바르게 가르쳐야 할 책임이 있다. 영적으로 아둔해있지 않게 하소서. 방언은 회복의 은사이다. 방언은 하나님과의 친밀한 교제를 회복시켜주는 은사이다. 우리는 죄로 인해 하나님과의 교제가 단절되었다. (창 6:5-6; 6:3) 하나님과의 분리는 사람들끼리의 분리도 낳았다 (창 11:1-9). 그러나 예수께서 십자가에서 죽으심으로 끊어졌던 하나님과 인간의 교제가 회복되는 길이 열렸고, 오순절 성령의 임하심을 통해 누구나 하나님과의 친밀한 교제 속으로 다시 들어갈 수 있게 되었다. 성령의 임하심을 통해 나타난 방언은 바벨탑 사건으로 흩어진 인간이 다시 하나님과 사람과의 관계가 온전히 회복됨을 상징적으로 실제적으로 보여주었다 (행 2:5.. 2017. 1. 25. 딘 셔만, 『모든 그리스도인을 위한 영적 전쟁』, 죄가 있는 만큼 죄의 권세가 있다 딘 셔만, 『모든 그리스도인을 위한 영적 전쟁』, 예수전도단Dean Sherman, Spiritual Warfare For Every Christian, Seattle, WA:YWAM Publishing, 1992 올바른 교리, 성경적인 신앙생활, 부흥하는 교회. 그러나 그 지역의 어둠의 세력은 그 교회로부터 전혀 도전을 받지 않을 수 있다. 그것은 우리가 군사로 부름 받은 것을 쉽게 잊으며, 그리스도인으로서 ‘싸우기’ 싫어하기 때문이다. 정사와 권세와 능력: (1) 정사: 마귀는 지배하려고 하기 때문에 모든 권위는 공격대상이 된다. 불의한 지도자, 지도자로서 자신의 책임을 외면하는 만큼 그 자리에 어둠의 정사가 들어와 다스리게 된다. (2) 권세: Principality, 지역을 장악하고 있는 영이라고.. 2016. 7. 19. 톰 스매일, 『잊혀진 아버지』, 우리는 결핍을 통해 형성된다 톰 스매일, 『잊혀진 아버지』, 정옥배 옮김, 서울:IVP, 2005Tom A. Samil, The Forgotten Father: Rediscovering the Heart of the Christian Gospel, London:Hodder&Stoughton,1980 하나님 아버지와 성육하신 아들의 관계가 복음의 가장 핵심이다. (9)나는 내 아버지를 전혀 모른다. 아버지는 내가 무엇을 잃었는지를 알기엔 너무 어린 나이에 돌아가셨다. 하지만 나는 그 이후 내가 무엇을 잃었는지 서서히 발견하고 있다. 우리는 모두 우리가 받은 선물들뿐 아니라 우리의 결핍들에 의해서도 형성된다. 완전한 상태로 시작하는 사람은 아무도 없기 때문이다. (13)성부 하나님은 오늘날 사실상 성령 하나님이 잊혀졌던 것과 매우 흡사.. 2016. 6. 23. 알리스터 맥그래스,『자존감』, 자존감의 객관적 기초는 십자가에 있다 알리스터 맥그래스, 조애나 맥그래스, 자존감, 서울: IVP, 2003 1. 배경 맥그래스는 자존감과 관련하여 그리스도인들이 두 가지 다른 입장을 가지고 있다고 설명한다. 우선, 적극적 사고방식으로 유명한 로버트 슐러(Robert Schuller)로 대표되는 입장이다. 슐러는 그의 책 "Self-Esteem: The New Reformation"에서 그리스도인들이 자신을 존중하고 자신에 대해 좋은 느낌을 가지도록 고무하며, 자신에 대한 잘못된 부정적 평가에서 해방되어야 한다고 역설한다. 반면에 제이 아담스(Jay Adams), 폴 비츠 (Paul C. Vitz) 등은 자존감에 대한 관심이 자기 숭배를 위한 구실이 되기 때문에 그것은 이교도적 개념이며, 겸손의 본본을 훼손한다고 본다. 성경은 자기 부인을 .. 2016. 6. 21. 앤디 파크, 『하나님을 갈망하는 예배 인도자』, 예배의 첫 단계는 회개다 앤디 파크, 『하나님을 갈망하는 예배 인도자』, 서울:IVP, 2004 Andy Park, To Know You More, Downers Grove, IL:InterVarsity Press, 2002 찬송가를 부르는 것은 교회 역사 가운데 있었던 은혜를 경험할 수 있는 한 방법이다 (13). 하나님은 세상에 있는 것들에서 만족을 찾지 못하게 하여 더 깊은 무엇인가를 열망하게 하신 것 같다. (20) 이 책은 예배 인도자들이 장기적으로 활동하고 지속적으로 성장하는데 도움이 될 만한 조언을 해주기 위해 쓰였다. 예배의 영성과 예배의 의미, 구체적인 예배 인도 지침 등을 총체적이고 깊이 있게 다루고 있다. 예배에서 첫 번째 단계이자 종종 반복되는 단계가 바로 회개다. 존 윔버가 말했듯이 "회개는 안으로 들어가.. 2016. 6. 19. 잭 윈터, 『아버지의 집으로』, 은혜란 달려오시는 하나님 자신이다 잭 윈터, 『아버지의 집으로』, 오대원, 허령 옮김, 예수전도단, 1998Jack Winter, The Homecoming, Seattle. WA: YWAM Publishing, 1997 누가복음 15장은 어떠한 죄와 실패, 심지어 자기 의와 교만 가운데 있는 그 누구에게도 “하나님께 돌아갈 수 있다”는 소망을 전할 수 있게 한다. 자주 하나님 아버지의 마음을 전하고, 나도 아버지께로 매일 돌아가야겠다. 이 이야기를 ‘탕자의 비유’라고 말해서는 안 된다... 그래서 ‘기다리는 아버지의 비유’라고 부르는게 마땅하다. "보라 아버지께서 어떠한 사랑을 우리에게 주사 하나님의 자녀라 일컬음을 얻게 하셨는고“ (요일 3:1) “우리 모두의 내면에는 사랑을 필요로 하는 작은 아이가 있다. 우리가 겸손히 그 진리를 .. 2016. 6. 19. 헨리 나우웬, 『영적 발돋움』, 고독이 없이는 다른 이를 나와 다른 존재로 경험할 수 없다 헨리 나우웬, 「영적 발돋움」, 이상미 역, 서울: 두란노, 1998 Henry J.M Nouwen, Reaching out: The Three movement of the Spiritual Life, Dell Publishing Group, 1975 영적인 삶에 대하여 피상적인 해답과 간편한 행동주의를 조장하는 세대 속에서, 영성의 길을 손쉽게 말하지 않으면서도 우리 삶과 내면의 복잡스런 면면을 층층이 들여다 볼 수 있게 한다. 이 책을 다시 읽는 이유이다. 머리말 인생을 살아가면서 우리는 뼈아픈 외로움에 대해서 더 알게 될 뿐만 아니라 우리가 마음의 고독을 참으로 갈망하고 있다는 점도 더 알게 됩니다. 또한 우리와 같은 피조물인 인간에 대한 모진 적개심뿐만 아니라 그들을 무조건적으로 따뜻하게 맞아들이.. 2014. 4. 28. 폴 투르니에, 『모험으로 사는 인생』, 선교는 우리 삶의 본질적인 모험이다 폴 투르니에, 『모험으로 사는 인생』 정동섭. 박영민 옮김 (1) 대학 2학년. 불확실한 진로로 고민하던 중 제목에 이끌려 이 책을 들었었다. 하나님의 인도하심을 “확실히” 알고 싶어 한, 사실은 나의 안전추구본능이었던, 그 두려움과 욕심은 이 책이 말하는 모험을 이해할 수가 없었다. 하나님의 뜻이란 내가 잡을 수 있는 무엇이라 여겼던 당시의 나는 결국 이 책을 덮었고 5년 가까이 서재에 꽂힌 그 제목을 무심히 지나쳤다. 선배들이 “모험으로 사는” 삶에 대해 이야기할 때에도 나는 여전히 “분명한” 하나님의 뜻 가운데 순종하는 용기로 그것을 생각했었다. 나의 눈높이를 기꺼이 맞추어주셨던 하나님은 나의 불안과 조급함에 ‘네 인생을 책임지겠다’고 믿음을 독려하셨고 나는 미성숙과 불순종 가운데서 하나님을 조금씩.. 2004. 5. 18. 제럴드 싯처, 『하나님의 뜻』, 오늘 여기서 그 분을 위해, 삶의 작은 순종을 드린다 성경의 시인이 인생을 바람에 쉬이 마르는 풀에 비유했듯이 사람이 참 작다고 느낄 때에야 온전히 크신 하나님과 이런 인생을 향하신 그 분의 계획을 온전히 알 수 있는 것 같다. 우리가 미래를 예측할 수 없는 제한적인 존재라는 것. 인생에는 감당하기 어려운 상실의 고통이 있다는 것. 이러한 사실들은 인생이 내가 다룰 수 있고 내 힘으로 통제할 수 있다는 욕구와 환상을 여지없이 무너뜨린다. 나도 역시 하나님의 뜻을 생각할 때 단순히 다만 미래의 구체적이고 특정한 길을 애타게 숨바꼭질하여 찾아야만 한다는 갈증이 있었다. 중요한 일에 앞서 그 분 앞에서 오랜 시간을 지낸다는 것은 지금도 바람직한 일이라 생각한다. 그러나 이러한 내 집착 뒤에 하나님이 아닌 다른 안정과 통제를 추구하려는 마음이 있었음을 깨닫게 되면.. 2003. 12. 7. 달라스 윌라드, 『하나님의 음성』,이십대 시절의 몸부림 막차 시간 즈음이면 거리는 오가는 사람들로 오히려 붐비게 된다. 차가 끊어질까 서두르는 친구들, 버스를 기다리며 서 있는 사람들의 표정에는 하루의 피곤이 겹겹이 쌓여 있는 것만 같다. 길 한구석 가로수 그늘 밑에는 한 노인이 매일같이 자기 몸보다도 더 큰 쓰레기 더미들을 리어카에 싣고 가는데, 마치 그것이 노인께서 평생을 지고 가는 달팽이 집 같아 보일 때가 있어 괜히 내 걸음이 무거워질 때가 있다. 그러나 이러한 한밤중의 웅성거림도 아주 잠깐일 뿐이다. 밤이 더 깊어지면 거리에는 인적도 끊어지고 큰길을 벗어난 골목에는 편의점 하나 없어 조용하기만 하다. 나는 이 익숙한 골목길을 따라 집으로 오른다. 거리의 소음이 그친 적막한 골목길은 오늘 하루 나와 함께 하셨던 그 분의 음성을 들을 수 있는 마음의 자.. 2001. 10. 1. 이전 1 2 3 다음
