본문 바로가기

06 신학주제68

강영안,『강 교수의 철학 이야기』,IVP, 2001 강영안, 『강 교수의 철학 이야기』, 서울:IVP, 2001 근대 이후 서양 철학자들이 어떤 문제로 씨름했고, 왜 그런 문제를 붙잡고 씨름했는지, 그 씨름이 어떤 방식으로 전개되었고, 결과가 무엇이며, 그래서 그것은 오늘날의 그리스도인에게 어떤 의미가 있는가 알아보자는 의도가 이 책의 저작 동기이다(18), 서문 중 루이스 벌코프(1873-1957)의 『조직신학』의 구성이 언급된다: 제1부, 하나님에 관한 교리, 1장 하나님의 존재, 2장 하나님의 가지성, 3장 하나님의 존재와 속성의 관계, 하나님의 속성은 인간과 공유할 수 없는 속성(절대적 존재로서의 하나님)과 인간에게도 있는 속성(인격적 영으로서의 하나님)으로 나뉜다. 이런 논의 후에 비로소 삼위 하나님이 거론된다. 하나님이 누구신가를 가르치면서 그.. 2016. 6. 19.
아브라함 J. 헤셸, 『예언자들』, 예언자들은 악에 대하여 민감하고 철저하게 느끼는 사람이다 아브라함 J. 헤셸, 『예언자들』, 이현주 옮김, 서울:삼인, 2004Abraham Joshua Heschel, The Prophets, HarperCollins Pubilshers, 1962 “이스라엘 예언자들의 중요성은 그들이 무엇을 말했느냐 뿐만 아니라 그들이 어떤 사람이었느냐에도 달려있다(19).” “예언은 하늘의 눈으로 인간 실존을 주석하는 것이라고 설명할 수 있다(26).” “예언자란 도대체 어떤 사람인가? ... 세상은 아름다운 것들로 가득찬 자랑스런 장소이건만 예언자는 분노에 가득차서 온 세상이 더러운 시궁창인 듯 고함을 지른다. 그들은 하찮은 일로 법석을 떨고 시시한 문제에 극단적인 말을 낭비한다. 고대 팔레스타인의 어디쯤에서 가난한 자들이 부자들에게 좀 부당한 대우를 받았다고 해서 그게.. 2016. 6. 19.
로널드 사이더,『그리스도인의 양심선언』, IVP, 2005 로널드 사이더, 『그리스도인의 양심선언』, 이지혜 역, IVP, 2005The Ronald J. Sider, Scandal of the Evangelical Conscience: Why Are Christians Living Just Like the Rest of the World?, Grand Rapids, MI: Baker Books, 2005 디트리히 본회가 값싼 은혜라고 불렀던 것, 우리가 복음을 죄사함으로 축소시킬 때 값싼 은혜라는 결과가 생겨난다. 즉, 구원을 지옥에 대비한 개인 화재 보험쯤으로 생각하거나 인간을 영혼으로만 제한한다거나 죄에 대한 성경의 가르침을 반쪽만 이해했을 때, 우리 문화의 개인주의, 물질주의, 상대주의를 그대로 받아들일 때 이런 일이 생겨난다. 또한 교회에 대한 성경의 .. 2016. 6. 19.
로널드 사이더,『이것이 진정한 기독교다』,서울:IVP, 1997 Ronald J. Sider, Genuine Christianity, (Zondervan Publishing House: Grand Rapids, MI.), 1996로널드 사이더, 『이것이 진정한 기독교다』, 김선일 옮김, (IVP: 서울), 1997, 책은 제 1부, ‘헌신된 그리스도인’, 제 2부 ‘균형 잡힌 교회’, 제 3부 ‘세상 속의 기독교’로 구성되어 있다. 거룩함에 대한 강조가 두드러진다. 그가 풍성한 결혼생활을 헌신된 그리스도인의 증거로 삼은 것이 중요한 시사점을 준다. 하나님은 사랑의 아버지이실 뿐 아니라, 공의로운 주권자라는 사실을 이해할 때에야 우리는 십자가를 제대로 깨달을 수 있다... 오늘날 교회는 하나님의 반쪽 성품만을 받아들이려 한다. 거룩함 없이 용서만 하는 새로운 하나님과 .. 2016. 6. 19.
폴 스티븐스, 『영혼의 친구, 부부』, 하나님 안에서 배우자의 온전한 모습을 보라 폴 스티븐스, 『영혼의 친구, 부부』, 서울:IVP, 2014 개정 Paul Stevens, Marraige Spirituality:Ten Disciplines for Couples Who Love God,Downers Grove,IL: InterVarsity Press, 1989 1. 기도, 특별한 친밀함을 나누기 – 기도는 인격적으로 무장을 해제하는 것이다(36). 부부 기도는 관계를 드러낸다(37). 기도는 친밀함의 수준을 드러낸다(38). 함께 기도하지 않는 부부는 귀중한 자산을 놓치는 것이다... 함께 기도하지 않는 부부는 친밀함의 중요한 차원을 놓치고 있는 것이다(42-43). 성경은 배우자를 '위하여' 기도하는 것을 강조하지만 배우자와 '함께 기도하는 것에 대해서는 언급하지 않는다... 부부.. 2016. 6. 19.
박정신, Protestantism and Politics in Korea, University of Washington Press, 2003 박정신, Protestantism and Politics in Korea, University of Washington Press, 2003 미국 기독교 보수와 한국 기독교 보수의 형성과정에 대한 페이퍼를 쓰다가문장뿐만 아니라 깊이 있는 내용으로 잘 쓰여진 한국인 교수의 책을 대하게 되었다. 한국 기독교의 역사를 진지하게 성찰하고 있고, 보수와 진보의 역학을 상세하게 꿰고 있는 것이 무척 인상적이었다. 친정부적 보수 세력화되어있는 현재 기독교의 형성에 대하여저자는 1930년대 일제에의 부역과 미군정 아래 이승만 정권의 출범 등을 아우르며 그 기원을 분석하고 있다. 현재 숭실대에서 가르치고 있는 박정신 교수는 , 등한국기독교사에 대하여 여러 권을 집필하였는데, 한국 교회사를 읽는데 반드시 통과해야 할 저자.. 2016. 6. 18.
스탠리 그렌츠, 『신학으로의 초대』, 이영훈 역, 서울:IVP,1996 2007.4.12 스탠리 그렌츠, 『신학으로의 초대』, 이영훈 역, 서울:IVP,1996 신학으로의 초대 (Who needs theology?) / 스탠리 그렌츠, 로저 올슨 / IVP 몇 해전 이 위대한 신학자의 타계 소식을 접했던 기억이 난다. 그 때에도 나는 그의 이름만 알았을 뿐인지 그의 신학의 일부라고 말하기도 부끄러운 입문 서적을 읽은 것도 이번이 처음이었다. 스탠리 그렌츠 - 제자도에 있어서 신학이 얼마나 절실한지 호소하고 있는 본서에서 나는 그의 그리스도의 몸된 교회를 사랑하는 마음을 읽을 수 있었다. 청중이 이해할 수 있는 언어로 기초적인 물음에서부터 신학을 소개하고 있는 저자의 따뜻한 배려는- 때때로 논의가 너무 천천히 진행되는 것 같을지라도- 신학이 더 이상 현학적인 소수의 전유물이 .. 2016. 6. 18.
월터 트로비쉬, <나는 너와 결혼하였다>, 생명의 말씀사 월터 트로비쉬, , 양은순 역, 생명의 말씀사, 1973, 2000, 3ed.Walter Trobisch, I Married You, 1971 월터와 잉그릿, 트로비쉬 부부의 책을 읽을 때면, 서로를 깊이 사랑하는 성숙한 부부의 모델이 얼마나 이 시대 많은 깨어진 가정들에게 소망이 되며, 하나님이 창조하신 우리 결혼의 아름다운 본질을 잘 드러내주는지 상기하게 된다. 는 월터가 아프리카 한 지역교회를 대상으로 결혼에 대하여 강의했던 내용과 그 배경을 구체적인 인물과의 만남을 중심으로 소개하고 있다. 그 핵심적인 내용은 창세기 말씀, "이러므로 남자가 부모를 떠나 그 아내와 연합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다"을 근본으로 한다. 1. 떠나라 전통적인 가부장적인 사회에서, 떠난다는 것의 의미는 아내만이 아니라,.. 2014. 8. 18.

티스토리툴바