분류 전체보기505 게리 콜린스, 『크리스천 코칭』, 코칭은 치유가 아닌 성장에 관한 것이다 게리 콜린스, 『크리스천 코칭』, 정동섭 옮김, IVP, 2004 Gary R. Collins, Christian Coaching, NavPress, 2001 코치는 사람들이 그들의 가치관과 삶의 목적, 영적 은사, 능력 그리고 하나님이 주신 장점을 명료화하도록 요구한다. 이 때 초점은 비전과 사명에 맞추어진다. 즉 하나님이 당신을 이 곳에 두신 이유에 대해 질문하도록 격려하는 것이다. 분명한 비전과 목표가 없다면, 우리는 하루하루 의미 없이 시간을 보내면서 하나님의 지도와 인도를 놓칠 수 있다. 코치는 그러한 우리로 하여금, 하나님이 의도하신 일들이 성취되지 못하도록 방해하는 태도나 두려움, 불안정감 같은 장애물에 주목하도록 도와준다. 8 코칭은 상담과 다르다. 상담자는 문제(problems) 해결에 .. 2019. 1. 3. 칼 헨리,『복음주의자의 불편한 양심』, 개인으로 축소될 수 없는 세상을 변화시키는 복음 칼 헨리,『복음주의자의 불편한 양심』, 박세혁 옮김, 서울:IVP, 2009Carl F. H. Henry, The Uneasy Conscience of Modern Fundamentalism,Grand Rapids, MI: Wm.B.Eerdmans Publishing, 1947 현대의 지성이 전지구적 딜레마와 씨름하고 있는 반면, 전통적인 기독교의 메시지는 서양 문화의 병폐를 해소할 대안으로 전혀 인정받지 못하고 있다는 사실에 복음주의의 양심은 당혹스러워하고 있다. 근본주의자들은 어째서 세상을 변화시킬 수 있는 메시지가 고립된 한 개인을 변화시키는 데 그치고 마는 것으로 축소되었는지 이해하고 있다. 복음주의가 처한 곤경은 단순하지 않다. 첫째, 복음주의 기독교는 복음주의 밖에서 사회 개선을 위해 적극적으.. 2019. 1. 2. 진 에드워드,『세 왕 이야기』, 다윗 안의 사울 진 에드워드,『세 왕 이야기』, 허령 옮김, 예수전도단, 1994, 1998Gene Edwards, A Tale of Three Kings: A Study in Brokenness, 당신은 그릇된 왕 사울을 주못하고 있습니다. 당신이 당신의 왕을 주못하고 있는 한, 당신은 지옥과도 같은 현재의 상황에 대해서 그를, 단지 그 만을 탓하게 될 것입니다. 조심하십시오. 왜냐하면 하나님은 또 하나의 사울 왕을 예리하게 주시하고 계시기 때문입니다... 하나님은 당신 안의 사울왕을 보고 계신 것입니다. 31사울 왕은 다윗을 죽이려고 그렇게 애썼지만, 그가 이룬 유일한 성공은 다윗의 영혼의 동굴 속을 배회하던 사울을 죽이는 하나님의 시종이 된 것뿐이었습니다. 32 성령의 능력이 겉으로 드러나는 것과 그 영의 생명이 .. 2019. 1. 2. 제임스패커, 캐롤린나이스트롬,『기도』, 아버지께 달려가는 자녀로서의 불평 제임스패커, 캐롤린나이스트롬,『제임스 패커의 기도』, IVP, 2008J.I.Packer and Carolyn Nystrom,Praying: Finding Our Way Through Duty to Delight,Downers Grove, IL: InterVaristy Press, 2006 우리의 불평기도는 그저 우리 인생이 제대로 돌아가지 않는다는 자기 중심적 푸념이 아니다. 대신 우리의 불평은 두려움을 느끼고 상처를 받을 때, 만물을 다스리시는 전능하신 아버지께 달려가는, 자녀로서의 불평이다... 아버지 하나님이 우리를 사랑하시고, 우리의 불평을 들으시고, 지금 그리고 영원토록 우리를 사랑하시리라는 것을 알기 때문이다. 316 끈질긴 것이 왜 그토록 어려운가? 그것은 세상과 육신과 마귀가 힘을 합해서.. 2019. 1. 2. 유병국, 김치선교사, 땅끝까지 런런런, 자녀들을 만나시는 하나님 유병국, 김치선교사, 땅끝까지 런런런!, 홍성사, 2009 수학 시험을 치르는 이런 자리에도 힙합댄스 공연장까지도 찾아와 주시는 분, 그 분이 바로 나의 예수님이시로구나. 비록 엄마 아빠는 멀리 선교지에 계셔서 이 곳에 오실 수는 없지만 졸지도 않으시고 주무시지도 않고 나를 지켜 주실 거라던 그 주님이 여기에도 계시는구나! 122 2018. 12. 29. 존 번연, 존 번연의 기도학교, 마음을 쏟아 놓으라 존 번연, 존 번연의 기도학교, 송준인 옮김, 두란노, 2005 Louis Gifford Parkhurst Jr. John Bunyan, How to Pray in the Spirit, Grand Rapids, MI: Kregel Publications, 1991 우리는 기도할 때 우리의 마음과 영혼을 하나님께 토해 놓습니다. 기도는 우리의 속마음을 털어 놓는 것이며 우리의 마음을 하나님께 열어 보이는 것입니다. 14 구하는 자에게 성령을 주시지 않겠느냐 (눅 11:13) 2018. 12. 29. 제럴드 메이, 『영성지도와 상담』, 영혼을 주목하라 제럴드 메이, 영성지도와 상담, 노좀문 옮김, IVP, 2006Gerald G. May, Care of Mind, Care of Spirit, HarperCollins Publishers, 1982, 1992 복음주의 운동과 오순절 운동이 놀랍게 성장했다. 그들은 좀더 직접적인 신앙 체험들을 제시하며 성령을 인식하며 살아가는 방법에 대해 명확한 처방을 주었다. 은사주의 부흥 운동이 예상치 못한 곳에서 솟아났다. 그들은 직접적이고 즉각적인 성령 체험을 약속함으로써 다양한 사람들을 끌어들였다. 동시에 많은 사람들이 동양의 종교에 의탁하기도 했다. 그 종교들은 더 많은 체험과 삶의 궁극적 근원과의 연결을 약속했기 때문이다. 그리고 최근에는 사람들이 좀 더 전통적인 영성 지도를 받기 위해 돌아오기 시작했다. 그.. 2018. 12. 29. P. T. 포사이스, 『영혼의 기도』, 하나님이 기뻐하시는 저항 P. T. 포사이스, 『영혼의 기도』, 복있는 사람, 2005 P. T. Forsyth, The Soul of Prayer, London: Charles H. Kelly, 1916 기도하기 싫은 심정은 죄 배후에 도사리고 있는 죄다. 그 죄의 결말은 기도할 수 없는 상태로 빠져드는 것이다. 그 벌은 영적 침묵 혹은 영적 실어증 과 굶주림이다. 영적 양식을 취하지 않아 약해지고 여위다가 결국 죽는다. 30 때로는 자신을 발견하되 좌절하게 되는 방식으로, 그리고 독단적인 태도를 버리게 되는 방식으로 발견하곤 한다. 46 참으로 철저한 기도는 영적 둔감함이나 자기 만족과 공존할 수 없다. 46 기도하지 않는 것은 분별하는 일을 포기하는 것이다. 47 구하기를 중단하는 것은 감사하기도 중단하는 것이다. 간구를 .. 2018. 12. 29. 리처드 포스터,『기도』, 단순한 기도는 다시 시작하는 기도이다 단순한 기도 - 기도하는 것은 기꺼이 소박해지려고 하는 것을 의미한다. Emile Griffin - 하나님께서는 우리의 모든 이중성에도 불구하고 우리를 용납하실 만큼 위대하신 분이다. (우리의 자녀들의) 동기가 어찌되었건 그들이 우리에게 나아온다는 그 자체가 단순히 기쁜 것이다. - 단순한 기도는 우리의 있는 그대로를 숨김없이 하나님께 내놓는 기도이다. - 단순한 기도는 그 초점이 우리에게 있다. 우리의 필요와 욕구와 관심이 우리의 기도를 지배한다. - 단순한 기도는 때로 다시 시작하는 기도라고 불린다. - 우리 안에 있어야 할 것이 아니라 우리 안에 있는 바로 그것을 하나님 앞에 내려 놓으십시오. C.S. Lewis - 기도란 성부, 성자, 성령 하나님과 사랑의 관계가 지속적으로 성장하는 것 이외에 아.. 2018. 12. 28. 구교형, 『뜻으로 본 통일한국』, IVP, 통일 시대를 살아갈 사람들의 모습 구교형, 『뜻으로 본 통일한국』, IVP, 2014 남북한과 주변 국가들을 냉철하게 바로 평가하는 것도 쉬운 일이 아니지만, 이보다 더 어려운 것은 “이제 우리가 어떤 통일 한국을 만들어 갈 것인가”라는 과제다. 우리가 꿈꾸어야 할 통일 한국의 상이 없다면 우리가 애써 수고하여 현실을 극복하는 일의 의미가 퇴색될 것이다. 147 통일은 단지 영토나 체제를 다시 합치는 것 이상이다. 통일의 가장 중요한 내용은 통일된 체제와 통일된 시대를 살아갈 사람들의 모습이며, 성경의 이스라엘을 생각해보는 것은 그러한 통일 한국의 청사진을 그려 보는 데 좋은 도움이 된다 148 2018. 12. 27. 전우택 외, 『통일에 대한 기독교적 성찰』, 반공 이데올로기의 극복 전우택 외, 『통일에 대한 기독교적 성찰』, 새물결플러스, 2014 이제 우리 한국 교회는 한국 전쟁이라는 과거의 특수한 역사적 경험에 기초한 냉전 시대의 극단적인 반공 이데올로기를 점차 상대화시켜야 할 변화의 시점에 와 있다. 역사적 증오를 종말론적 증오로까지 끌어 올렸던 과거의 극우적 신앙에서, 점차 새로이 전재되는 민족 재통합의 역사적 과정에서 새롭게 민족 화해의 신앙으로 변화해야 할 중요한 시점에 선 것이다. 81 이문식 2018. 12. 27. 이만열, 『이만열 교수의 민족 통일 여행 일기』, 남북나눔운동 이만열, 『이만열 교수의 민족 통일 여행 일기』, 지식산업사 북한 동포들이 식량난으로 고생한다는 소식을 들은 한국 기독교계는 1993년 4월 진보와 보수가 손을 잡고 ‘남북나눔운동’이라는 기구를 탄생시켰다. 6 2018. 12. 26. 한화룡, 『4대신화를 알면 북한이 보인다』, 해방, 승리, 낙원, 통일 신화 한화룡, 『4대신화를 알면 북한이 보인다』, IVP, 2000 북한 주민들의 의식 구조 (1950-1980년대): (1) 위대한 수렴님 – 해방신화, (2) 미제에게 백배 천배의 복수를 – 승리 신화, (3) 세상에 부럼 없어라 – 낙원 신화, (4) 우리의 소원은 통일 – 통일 신화 2018. 12. 26. 곽승지, 『동북아시아 시대의 연변과 조선족』, 갈등의 역사를 치유할 희망 곽승지, 『동북아시아 시대의 연변과 조선족』, 아이필드, 2001 연변과 조선족 사회에는 세가지가 없었습니다. 발전을 위한 축적된 자본과 자원이 없고, 미래를 꿈꾸며 그것을 디자인할 사람이 없으며, 그래서 미래를 열어갈 비전도 없었습니다…. 중국의 소수민족정책에 함몰되어 있는 조선족 동포 지식인들은 중국 당국의 눈치 보기에 바빠 21세기의 도도한 역사가 빚어낼 변화의 물결에 맞서 연변의 미래를 만들어가는 데 큰 관심을 돌리지 못하고 있었습니다… 그들에게 모국은 더 이상 기댈 언덕이 아니라 한낱 경제적 욕구를 충족시킬 시장에 불과한 형이하학적 대상에 지나지 않습니다… 연변은 우리와 가까이에 있습니다. 우리의 할아버지 할머니들이 거친 숨을 몰아쉬며 질곡의 우리 근현대사를 온몸으로 견뎌온 삶의 무대였기 때문입.. 2018. 12. 26. 기독교학문연구회, 『민족통일과 한국기독교』, 분단은 반드시 극복되어야 한다 기독교학문연구회, 『민족통일과 한국기독교』, IVP, 1994 에스겔에게 북이스라엘과 남유다를 상징하는 두 개의 막대기를 잡으라고 하시고 그 손에서 하나가 되게 하겠다고 약속하셨습니다. 9 홍정길 한반도의 분단과 한반도의 냉전적 성격, 이것은 한 마디로 역사의 흐름에 역류하는 반역사적, 반평화적 현실이라는 것을 지적하지 않을 수 없다. 따라서 한반도의 분단과 냉전적 현실은 반드시 극복되어야 한다. 17 한완상 통일 후 민족교회 형성을 위한 신학: 공산정권 아래서의 기독교 역사에 대한 새로운 해석이 필요하다. 48 조동진 2018. 12. 26. 조명숙, 『꿈꾸는 땅끝』, 사랑하면 꿈꿀 수 있고, 꿈이 있어야 이루어집니다 조명숙, 『꿈꾸는 땅끝』, 규장, 2006 나는 외국인 노동자 사역에서 탈북자 사역으로 옮기는 과정에서 사역도 우상이 될 수 있다는 것을 깨달았고, 사역의 열매를 사람이 취하는 것 또한 죄가 될 수 있다는 것도 알았다. 사람이 하나님 사역에 밭을 갈고 씨를 뿌리며 가꾸고 열매 맺는 것. 그 어떤 과정에서도 주님과 함게 일할 수 있다는 것 자체가 인간에게는 축복이며 열매라는 것을 알게 되었다. 50 저는 통일 청소년 학교를 만들어 통일 전에 남북 통합의 대안을 만들어 놓을 것입니다. 중국에서 함께 생활해보니 감정만으로는 안 된다는 것을 알았습니다. 체계적이고 근본적인 대안이 필요합니다. 101 사랑하면 꿈꿀 수 있고, 꿈이 있어야 이루어집니다. 저는 할 수 없지만 제게 꿈꾸게 하신 분이 모든 것을 이룰 것.. 2018. 12. 26. 전상봉, 『통일, 우리 민족의 마지막 블루오션』, 가장 늦은 통일을 가장 멋진 통일로 전상봉, 『통일, 우리 민족의 마지막 블루오션』, 시대의 창, 2007 통일의 올바른 관점을 위한 네 가지 전제 조건: (1) 통일은 민족적 관점을 확고히 하는 것에서 출발한다…. 한반도를 비롯한 동아시아에서 민족주의의 기원은 서구와는 현격하게 다르다. (2) 6.15시대의 통일은 남북 정부 당국에 의해 주도되고 있다. (3) 한반도 평화의 중심측은 남북관계가 아니라 북미관계에 있다. (4) 통일문제의 중심추는 여전히 정치군사 문제에 놓여 있다. 일제의 식민 통치는 우리 민족의 분단에 직접적이고 결정적인 영향을 끼쳤다. 49 통일의 지름길은 연합 제안과 낮은 단계 연방 제안의 공통점을 확대하는 것에 있다. 그런데 문제는 두 방안이 공통점보다는 차이점이 많다는 것이다. 367 2018. 12. 26. 주도홍, 『통일, 그 이후: 독일통일 15년의 교훈』, 서로 계속 인내해야 합니다 주도홍, 『통일, 그 이후: 독일통일 15년의 교훈』, IVP, 206 동서독 교회 루터기념대회- 행사를 위해 마련한 서독교회의 세 가지 지침. 첫째, 사상적 또는 루터 이해에 있어서 이미 부각된 차이점을 가지고 논쟁하는 것을 삼갈 것, 둘째, 루터 기념 대회를 절대로 헛되이 놓치지 말 것, 셋째, 서돌교회는 행사를 진행시킬 때 절대로 경쟁 관계를 보여 주지 말 것 26 계속해서 우리는 서로 간에 인내해야 합니다. 66 2018. 12. 26. 오영진, 『평양 프로젝트』, 서로 알아가는 남한과 북한 오영진, 『평양 프로젝트』, 창비, 2006 중학교 6학년 규환의 고민: 머리가 똑똑하여 ‘김일성종합대학’ 입시반이 꾸려진 곳에 들어가 공부하는 동무들이 부럽기도 하고…. 한편으로는 일찍이 자신의 진로를 군대나 사회로 정한 동무들을 보면 고민 거리가 없어 편할 것만 같아 보였다. 47 2018. 12. 26. 백종국, 『한국 기독교의 역사적 책임』, 하나님의 정의로서의 통일 백종국, 『한국 기독교의 역사적 책임』, IVP, 1993 한국교회가 무지와 독단 때문에 범했던 가장 큰 역사적 잘못 가운데 하나는 한국 교회의 다수가 분단을 고정화하고, 역사를 왜곡하여 독재 정권을 지원한 사실이다. 23 우리가 해야 할 국가에 대한 복종은 시민적 복종이며, 이러한 복종은 하나님에 대한 신앙적 복종 아래에 있다… 어떠한 국가적 권위도 하나님의 뜻에 어긋나면 이는 복종의 대상이 아니다. 24 민족통일이라는 주제에서조차도 하나님의 정의를 강조하는 것이 현학적 통일 논의에 말려드는 것보다 훨씬 효과적이고 안전하다… 126 2018. 12. 26. 현재인, 『산골짜기 가족 스케치』, 공급하시는 하나님 현재인, 『산골짜기 가족 스케치』, 신앙계, 2006 “아이들을 저렇게 산 속에서 키워도 괜찮을까?” 그러나 우리 아이들의 창의적인 모험 ㅈ어신과 학구열은 엄마인 내가 따라가기 힘들 정도입니다. “저기서 뭘 먹고 산대?” 솔직히 이 질문에 대해서는 지난 40년동안 우리의 모든 필요가 공급되었다는 것 외에 달리 대답할 말이 없습니다. 우리의 지혜로운 관리자이신 하나님께서는 우리가 원하는 것을 모두 주시지는 않았지만 우리에게 필요한 것은 정확하게 채워주셨습니다. 5 “아빠하면 뭐가 떠오르니?” …“아빠의 환한 미소와 내가 집에 돌아오면 언제나 기뻐하셨던 모습 그리고 모든 것을 흥미 있게 만드시는 아빠의 열정이요.” 29 “하나님, 자녀를 키우는 우리들에게 그들의 영이 얼마나 연약하며, 매사에 그들을 격려하는.. 2018. 12. 26. 대천덕 R.A.Torrey III, 『대천덕 자서전: 개척자의 길』, 예수와 다니는 사람 대천덕 R.A.Torrey III, 『대천덕 자서전: 개척자의 길』, 양혜원 옮김, 홍성사, 1998, 1999 한 번은 날이 어둑해질 무렵에 마차리에 있는 기차역에서 예수원이 있는 산으로 올라가야 했던 적이 있었다. 가다가 마차리 주민 몇 분을 만났는데, 고맙게도 나에게 마을에서 하룻밤 묵고 가라고 청하는 것이었다. “혼자 가기가 무섭지 않으세요?” 하고 그 분들이 물었다. 만약 내가 혼자서 올라가는 것이었다면 그 어느 때보다도 무서웠을 것이다! 그러나 나는 예수님과 함께 간다는 것을 알고 있었기에, 그 분들에게 내가 혼자 가는 것이 아니라 ‘예수’라는 사람과 함께 가는 중이라고 대답했다. 몇 년이 지난 후에 마을 사람들이 나를 ‘예수와 다니는 사람’이라고 부른다는 이야기를 들었다. 12 부모님은 19.. 2018. 12. 26. 폴 투르니에, 『인생의 네 계절』, 하나님과 그의 은혜를 아는 것이 인생의 의미이다 폴 투르니에, 『인생의 네 계절』, 종로서적, 1981, 1996 Paul Tournier, The Four Seasons of Life, London: SCM Press 토마스 아퀴나스, “은총은 자연을 제거하지 않는다” 7 1. 인격적인 하나님: 그 하나님은 결코 철학자들이 말하는 멀리 계시며 보편적이며 영원 불멸하는 하나님이 아닙니다. 그 분은 세계 역사와 개인의 운명에 대하여 말씀하시고 행동하시고 대답하시는 살아계시는 하나님이시며 역사 안에서 일하고 계십니다. 19 2. 도덕주의와 은혜: 기독교는 인간을 억압하는 것인가? … 도덕주의는 선과 악을 자기 힘으로 식별하고 모든 과오에서 자기가 자기를 지킬 것을 자기에게 요구하는 것입니다… 은혜는 도덕주의가 인간을 질식사를 시킬 것 같은 긴장에서 우리를.. 2018. 12. 25. 엘리자베스 엘리엇, 『전능자의 그늘』, 영원한 것을 얻고자 영원할 수 없는 것을 버리는 자 엘리자베스 엘리엇, 『전능자의 그늘』, 윤종석 옮김, 서울: 복있는 사람, 2002 Elizabeth Elliot, Shadow of the Almighty, 1989, HarperCollins Publishers, 1989 “그의 젊은 시절의 달음질, 내가 보내고 있는 젊은 시절, 전적인 헌신, 내가 그리스도를 위하여 진정 살고, 죽고자 하는가” 04.6.29 지존자의 은밀한 곳에 거하는 자는 전능하신 자의 그늘 아래 거하리로다 (시편 91:1) 발레리에게, 아버지의 글을 통해 언젠가 너는 네 기억에 없는 아버지를 알게 될 것이다. 내 글로는 어림도 없는 일이다. 그렇게 아버지를 알게 되면서 너 또한 아버지가 살아했던 분을 사랑하고 신실하게 따르게 되기를 기도한다. 5 1949년 대학생 때 짐은 이런 .. 2018. 12. 25. 조나단 에드워드, 『데이비드 브레이너드 생애와 일기』, 하나님의 영광 조나단 에드워드, 『데이비드 브레이너드 생애와 일기』, 윤기향 옮김, 크리스천다이제스트, 1984, 2001 1739년 2월. 나는 하나님께 영광을 돌리기 위하여 실로 수 차례 생각을 거듭했다고 자부했으며, 금식하고 기도하며 하나님 앞에 헌신적인 사랑을 쌓아온 줄 알았다. 그런데 사실 나는 자신의 행복을 추구하는데 열중했을 뿐, 그 밖에 하나님의 영광은 한 번도 고려하지 않았다… 아! 내가 맡은 이 직분과 이 직분을 잘 수행하는 일은 얼마나 큰 차이를 가진 것인가! 나는 맡은 직분을 죄와 허물로 채워 왔던 것이다. 나의 맡은 직분에 열중하기는 했지만 그건 하나님을 진정 경외해서가 아니었다…. 나 자신 이외에는 아무 것도 경외 하지 않았다는 사실을 알았을 때, 이제껏 내가 맡은 직분은 하나님께 대한 지독한.. 2018. 12. 25. 리처드 포스터, 『기도』,사랑을 잘 하는 사람이 기도도 잘 한다 리처드 포스터, 『기도』, 송준인 옮김, 서울:두란노, 1995 기도의 삼위일체적 성격, 이 세가지 기도의 움직임 가운데 안으로 향한 움직임이 가장 명료하게 다가온다. 그 이유는 하나님이 자신을 예수 그리스도 안에서 가장 완전하고 분명하게 계시해 주셨기 때문이다. 10 건전한 기도는 이 땅에서의 일상적이고도 평범한, 여러 가지 다양한 경험들을 필요로 한다는 사실이다. 11 참되고 완전한 기도는 사랑 외에 아무것도 아니다. – 성 어거스틴 하나님은 우리가 하나님과 거리를 두고 하나님 아닌 다른 것에 몰두하는 것을 가슴 아파하신다…. 무조건 큰 것만을 요구하는 것을 슬퍼하신다. 하나님께서는 단지 우리가 하나님과 함께 있기를 갈망하신다. 13 사랑을 잘 하는 사람이 기도도 잘 한다… 아빠 그 노래를 다시 불러.. 2018. 12. 22. 제임스 휴스턴, 『기도: 하나님과의 우정』, 사람들과의 관계와 하나님과의 관계는 상보적이다 제임스 휴스턴, 『기도: 하나님과의 우정』, 김진우, 신현기 옮김, IVP, 1998 James Houston, The Transforming Friendship, Oxford, England: Lion Publishing, 1989 사람들과의 관계와 하나님과의 관계는 상보적이다…. 우리의 인간관계가 고사 상태에 있다면, 우리는 기도 안에서 하나님과 친밀한 관계를 맺고 있다고는 결코 말할 수 없을 것이다. 15 그리스도 안에서의 우리의 삶과 다른 사람들과의 진정한 관계, 이 두가지는 동일한 실재다. 하나님과의 단둘만의 대화로부터, 우리 자신은 물론 다른 사람들에게도 유익을 끼치는 풍성케 하는 관계의 삶이 흘러나올 것이다. 28 기도 없는 삶은 현대 세속 사회의 모든 태도를 지닌 채 잠자리에 든 결과이다... 2018. 12. 22. 리처드 포스터, 『그 분 모시고 세상 속으로』,기도는 삶의 고삐를 하나님께 내어드리는 것이다 리처드 포스터, 『그 분 모시고 세상 속으로』, 생명의 말씀사, 2004 Richard J. Foster, Seeking the Kingdom: Devotions for the Daily Journey of Faith, New York, NY: HarperCollins, 1995 우리는 항상 위에 올라서서 자신있게 모든 것을 통제하려고 한다. 하지만 기도는 높은 곳에 올라서는 것이 아니라 아래로 내려가는 것을 의미한다. 즉, 기도는 스스로의 무력함을 인정하고 조용히 삶의 고삐를 하나님께 내어드리는 행위다. 12-13 “참 그리스도인은 늘 내면에 고인 오물에서 풍기는 악취에 민감하다” C.S.루이스 예수님의 궁극적 관심은 하나님의 뜻이었다…. 기도란 하나님과 더불어 생각과 뜻을 주고 받는 대화이며, 기도에.. 2018. 12. 22. 리처드 포스터, 『묵상기도』, ‘하가(haga)’와 ‘시아흐(siach)’ 리처드 포스터, 『묵상기도』, IVP, 2012 Richard J. Foster, Sanctuary of the Soul: Journey into Meditative Prayer, InterVarsity Press, 2011 나의 반석이시요 나의 구속자이신 여호와여 내 입의 말과 마음의 묵상이 주님 앞에 열납되기를 원하나이다. (시 19:14) 묵상기도에 대한 이해를 더 깊고 풍요롭게 해 주는 두 개의 히브리어가 있다. 바로 ‘하가(haga)’와 ‘시아흐(siach)’이다. 영어 성경은 보통 이 두 단어를 다 묵상하다로 번역한다. 그러나 실제로 이 두 히브리어는 ‘중얼거리다, 신음소리를 내다, 속삭이다, 숙고하다, 반복해서 말하다, 깊이 생각하다’ 그리고 ‘비둘기같이 슬피운다’(사 59:11)까지 아주 .. 2018. 12. 22. 캘시 피니, 『윌리엄 캐리』, 하나님을 위해서 위대한 일을 시도하라 캘시 피니, 『윌리엄 캐리』, 김명희 옮김, 죠이 선교회 출판부, 1995 Kellsye Finnie, William Carey, Oxon, England: Baptist Missionary Society, 1986 하나님으로부터 위대한 일을 기대하라. 하나님을 위해서 위대한 일을 시도하라. 18세기 초 영국은 영적, 도덕적으로 황폐해 있었다. 사회 전반에 팽배한 무관심과 형식적인 종교 생활은 당시의 시대적 특징이었다. 그러다가 웨슬리 형제와 조지 휫필드가 이끄는 영적 부흥 운동이 전 영국을 휩쓸었고 그 여파로 1775년에는 감리교도의 수가 약 45,000명에 이르렀다. 21 그는 북아메리카 인디언들의 언어로 성경을 번역하여 그들의 언어로 성경을 가르친 데이빗 브레이너드와 존 엘리옷의 전기를 읽다가 영혼.. 2018. 12. 22. 이전 1 ··· 8 9 10 11 12 13 14 ··· 17 다음
