본문 바로가기

전체 글505

스토너 소설을 읽었습니다. 빠르게 전개되는 한 사람의 인생을 읽으며, 소설의 전반부에 푹 빠져 들었습니다. 책은 짧은 문장과 호흡, 단순하고 빠른 전개로 큰 장점을 가지고 있습니다. 주인공이 불성실하고 자기 기만에 빠진 학생을 만나고 자기를 싫어하는 동료 교수 로맥스의 반대와 따돌림에 대하여 취하는 태도가 인상적이었습니다. 분명 저자는 자신의 영문학 교수 경험에 기초해서 소설을 썼을 것입니다. 그러나 주인공 스토너와 이디스의 결혼 이후 불화, 어머니의 통제에서 벗어나려고 했던 딸 그레이스에게까지 이어지는 불행이 안타까웠고, 불륜에 이르러서는 문장을 따라가며 책을 읽고 싶어지지 않았습니다. 허무하게 마친 그의 인생에 대단한 가치를 부여하는 논평들이 잘 이해가 되지 않습니다. 평범한 삶에서 위대한 가치를 발견한다는.. 2024. 11. 11.
Rico Tice, “Faithful Leaders and the things that matter most” 성공을 다시 정의하라 Rico Tice, “Faithful Leaders and the things that matter most”, thegoodbook company: UK, 2021⸻1앨리스테어 베그 서문: 다른 영역의 리더십과는 달리, 기독교 리더십은 겸손을 요구한다. 이처럼 포부와 개인적인 부족함을 인정하는 기쁨의 긴장 속에서 신실한 리더십이 발휘된다. 교회 안에서 발생하는 많은 문제는 결함 있는 리더십으로 인해 생긴다. 교회는 그림자만 봐도 겁내는 지나치게 ‘착한’ 리더들, 혹은 너무 추진력이 강해서 사람들을 위협하게 만드는 리더들로 인해 상처를 받아 왔다… 교회는 그 리더들의 영적 성장 이상으로 나아가지 않는다. (10–11)효과적인 리더십은 재능이나 능력만으로 이뤄지는 것이 아니다. 근본적으로는 거룩함에 관한 .. 2024. 10. 19.
헵시바, 연애 상담, 하나님을 배제한 사랑은 실패한다 1. 청년들의 이성 교제 현실: 흔히 청년들이 동시에 여러 명을 좋아하기도 하고, 이성 친구가 있음에도 다른 사람에게 호감을 표현해서는 안 된다. 2. 배우자를 위해 기도할 때 하나님을 신뢰하고 개입하심을 구하라 : 하나님은 우리 기도에 응답하신다. 우리를 사랑하신다. 배우자를 위한 기도, 기도는 하나님의 사랑을 누리고 깨달아 그 분을 더욱 사랑하게 되는 과정이다. 세세한 기도 제목의 응답 여부를 떠나 하나님이 우리 영혼을 강건하게 해 주시는 경험이 있는가? 기도하라: 결혼과 관련된 모든 문제에 대해 하나님을 신뢰하고 하나님의 인도하심과 개입하심을 간구하라. 3. 배우자에 관한 지나친 욕심, 내 결핍을 채우려는 의도로 상대를 이용하려 해서는 안된다. 환상을 버리라. 나 스스로가 준비되고 훈련되어야 할 영.. 2024. 9. 3.
Betty Barnnett, Friend Raising, 우리 안의 관대함이 다른 이의 관대함을 낳는다 Betty Barnnett, Friend Raising ⸻Risky Living: 어려움에도 불구하고 나는 이것이 특권적인 삶의 방식이라고 확신한다. 하나님은 나의 필요를 신실하게 채워 주셨으며, 나에게 후원 모금에 관한 그분의 원리들을 보여 주셨다. 이 원리들은 다음과 같이 요약할 수 있다: 관계 안의 친밀함, 상호 의존, 상호 사랑과 나눔, 그리고 서로의 짐을 짊어짐. (11)Independence vs. Interdependence: 역설적으로, 다른 사람의 도움 없이 강하다고 주장할수록 오히려 약해진다. 동시에, 자신의 약함을 고백하고 하나님과 타인에 대한 필요를 인정하는 것이 우리를 강하게 한다. (12) … 상호 의존은 책임을 회피하는 것이 아니라, 책임을 다양한 활동에 분배하는 것이다. 이는.. 2024. 5. 7.
리처드 포스터, 영적 훈련과 성장, 우리는 가져다 놓을 뿐이다 리처드 포스터, 영적 훈련과 성장, 두란노 바울은 로마서에서 죄를, 인류를 끊임없이 괴롭히는 하나의 상태라고 말했다. 죄는 육신의 지체를 통하여 작용한다. 육신의 뿌리 깊은 습관을 통하여 작용한다. 죄의 뿌리 깊은 습관의 노예만큼 처참한 노예는 없다. 그러나 ‘우리는 우리의 의지로 우리의 마음을 자유케 할 수도 없고, 정결케 할 수도 없다.’ 우리가 우리의 의지의 힘만으로 죄를 물리치고 승리할 수 있다고 생각하는 바로 그 순간이 우리가 의지를 숭배하는 순간이다. 의지력은 깊이 뿌리박힌 죄의 습관을 결코 해결해 주지 못한다.인간의 의지와 결심을 통하여 내적 변화를 얻는 일에 실패할 때, 내적 의는 은혜로 주어지는 하나님의 선물이라는 것을 깨닫게 된다. 우리에게 필요한 변화는 하나님이 하시는 일이지 우리가 .. 2024. 5. 7.
리처드 윈터, 『지친 완벽주의자를 위하여』, 실수를 두려워하지 말라 리처드 윈터, 『지친 완벽주의자를 위하여』, 김동규 옮김, IVP Richard Winter, Perfecting Ourselves to Death: The Pursuit of Excellence and the Perils of Perfectionism, IVP, 2005 현실을 받아들이는 것이 필요하다. 비루하지만 은혜의 토양이 되는 현실을 인정하고 받아들여야 한다. 1. 완벽주의 증상완벽주의는 실행 불안, 지연 행동, 우유부단함, 강박장애 등의 증상을 보인다. 우유부단: 완벽주의자는 자신이 어느 한 가지를 선택하면 다른 선택에 대한 기회를 영영 잃어버릴 것을 두려워한 나머지 모든 가능성을 열어 두려는 경향이 매우 강하다. 따라서 영원히 여러 선택 사이를 왔다 갔다 하면서 마음 속으로 그 결과를 이리.. 2024. 5. 2.
헨리 나우웬, 『예수님의 이름으로』, 하나님을 사랑하고 사람들을 사랑하는 자리로 헨리 나우웬, 『예수님의 이름으로』, 두란노, Henry, J.M, Nouwen, In the Name of Jesus: Reflection on Christian Leadership, crossroad publishing company, 1989 1. 현실 지향에서 기도로 (From Relevance to Prayer) : 예수님께 닥쳤던 첫 번째 시험은 현실에 충실하라는 것이었습니다… 우리는 사람들을 도와주고, 배고픈 사람들을 먹이고, 굶어 죽어 가는 사람들을 살려내도록 부름을 받은 것이 아닐까요? 우리가 그들의 삶에 변화를 일으켰다고 그들이 느낄 수 있을 그런 일을 하도록 부르심을 받지 않았는가요? … 하지만 돌을 빵으로 변화시키는 지극히 현실 지향적 행동을 통해 하나님의 아들로서 그의 능.. 2024. 3. 9.
C.S. 루이스, 『개인기도』 , 주님도 어두움을 겪으셨기에 기도할 수 있다 C.S. 루이스, , 홍성락 옮김, 홍성사, 2019 예수님의 성육신과 고통: 8. “최후의 실낱 같은 희망과 그에 뒤따르는 영혼의 동요, 핏방울 같은 땀이 없었다면, 주님은 참 사람이 아니었을지도 모르네. 완전히 예측 가능한 세상에서 사는 것은 인간의 삶이 아니니까…” 예수님을 버리고 도망칠, 지금은 잠에 빠져 있는 제자들, 유죄 판결을 내린 교회, 정치 상황 속에서 죄인으로 만들어버린 로마 세속 정부, 피를 요구하며 소리치는 폭도로 변한 민중, 기댈 수밖에 없는 하나님께 소리친 외침, “어찌하여 나를 버리셨나이까.” “가장 필요한 순간에 하나님이 사라져 버리는 듯한 상황을 겪지 않고선 하나님도 인간이 되실 수 없는 걸까?” “자네의 어두움이 내 어두움을 떠올리게 만들었거든…현재로서 자네와 나는 오.. 2024. 2. 24.
Edmund Clowney, The Message of 1 Peter Edmund Clowney, The Message of 1 Peter: BST series, IVP: Leicester, UK, 1988베드로가 말하는 우리의 신분은 하나님의 은혜의 틀 안에서 설명됩니다. 하나님께서 우리에게 요구하시는 것은 우리의 위치를 확고히 하며, 우리를 하나님과 가장 가까운 교제 속에 두십니다. 이것이 베드로가 구약에서 인용한 아름다운 언어를 통해 가르치는 내용입니다. 하나님과의 교제 안에서 우리는 왕 같은 제사장이고, 거룩한 나라입니다.베드로는 출애굽기의 중요한 구절을 인용합니다. 하나님께서 이스라엘과 언약을 맺으실 때, 그분은 그들이 이집트에서 구속되었음을 선언하십니다. 또한 그들을 독수리의 날개에 태워 자신에게로, 곧 시내산으로 데려오셨다고 말씀하십니다.요점은, 이스라엘이 하.. 2024. 1. 6.
린지 브라운,『역사를 바꾼 복음주의 학생운동 이야기 』, 학생들 가운데 일하고 계신 하나님 『역사를 바꾼 복음주의학생운동이야기 』 세계화: 디지털로 연결되기만 하면, 그 어떤 공동체도 더 이상 모든 것을 상황화해야 하는 분리된 공동체가 아니다. 모두가 지구촌 공동체의 일부가 되었기 때문이다. 여기서 우리는 서로 배우며, 서로 영향을 끼친다. 상황화는 무시할 수 없지만, 우리는 세계화와의 긴장 속에서 살아가고 있다. (D.A. 카슨) 최전방: 학생 사역은 언제나 깨지기 쉽다. 가장 경험 많은 리더들마저 믿은 지 겨우 몇 년 밖에 안 된 경우도 있고, 대학에 와서야 신앙을 갖게 된 사람들이 수천 명이다. 그러나 그들은 평균적인 교회보다 훨씬 더 큰 규모의 모임을 인도하기도 하고, 다른 종교와의 대화가 필요한 최전방에 서며, 진리에 깊은 반감을 보이는 곳에서 살아간다. 그들은 우리의 기도를 필요로 .. 2024. 1. 6.
신디제이콥스, 『대적의 문을 취하라』, 예언적 중보기도 신디 제이콥스, 『대적의 문을 취하라』, 죠이선교회 출판부 저자는 은사주의적 전통을 가진 사람이었지만, 1989년 마닐라 로잔 대회 이후 상당 부분의 사역을 복음주의자들과 함께 하게 되었습니다. 그녀는 IVF 어바나 ’90 선교대회에서 중보 모임을 인도했습니다. 복음주의 로잔 운동이 모든 면에서 오순절파나 은사주의자들 모두를 공개적으로 받아들이기 시작한 것은 참으로 의미 있는 일입니다. (피터 와그너) 중보로 부르시다: 주님은 밤에 깨어 있는 시간 동안 제가 기도해야 할 것들을 점점 분명하게 가르쳐 주셨습니다. “그 때 하나님께서 신디 제이콥스가 깨어 너를 위하여 기도하고 있다고 말씀하셨는데 그 때가 새벽 3시 10분이었습니다.” 이 경험을 통해서 저는 큰 격려를 받았습니다. 중보기도가 정말 효력이 있다.. 2024. 1. 6.
C.S.루이스, 『스크루테이프의 편지』, 영원의 문제를 나중으로 미루지 말라 경험 많고 노회한 고참 악마 스크루테이프가 자신의 조카이자 풋내기 악마인 웜우드에게 인간을 유혹하는 방법에 대해 충고하는 서른한 통의 편지이다. 인간의 본성과 유혹의 본질에 관한 탁월한 통찰이 가득한 이 책은 웜우드가 맡은 ‘환자’(이 책에서 악마들은 자기들이 각각 책임지고 있는 인간을 ‘환자’라고 부른다)의 회심부터 전쟁 중에 사망하여 천국에 들어가기까지의 과정을 다룬다. 사소한 일들로 유발되는 가족 간의 갈등, 기도에 관한 오해, 영적 침체, 영적 요소와 동물적 요소를 공유하는 인간의 이중성, 변화와 영속성의 관계, 남녀 차이, 사랑, 웃음, 쾌락, 욕망 등 삶의 본질을 이루는 다양한 영역을 아우른다. 1. 논증: 논증이라는 행위는 잠자고 있는 환자의 이성을 흔들어 깨우는 거나 다름 없는 짓이.. 2023. 7. 9.
Arthur Matthews, Born for Battle, 우리가 원하는만큼 우리는 승리한다 R. Arthur Matthews, Born for Battle, OMF International, 2001 1. 하나님의 심판과 구속 계획에 대해 사단은 경계해 왔다.아담은 불순종의 행위로 인해 자신의 왕권을 사탄에게 넘겨주었고, 그때부터 사탄은 인간의 불순종으로 제공된 지배권을 주장하며 “이 세상의 통치자”가 되었다. 에덴에서 하나님은 뱀의 후손과 여자의 후손 사이에 적개심을 선언하셨다. 이로 인해 다툼의 법칙이 인류의 삶의 법칙이 되었고, 그 이후로 속이는 자의 악한 눈은 그 머리를 짓밟을 자의 도래를 막기 위한 계획을 세우기 위해 항상 경계하고 있다. 2. 사단의 권세가 도전 받을 때, 견고한 진이 무너지기 시작한다.사탄의 권세에 도전이 가해지고, 인간의 마음을 붙잡고 있는 그의 지배로부터 해방.. 2023. 1. 24.
Spiritual Warfare Bible Study 12 Weeks 12-week Bible study on spiritual warfarePart 1: Knowing the Enemy. Focused on defining spiritual warfare and identifying the enemies we face, according to the scriptures.Part 2: Knowing the Conqueror. Focused on learning what God has done to defeat our spiritual enemies and to deliver us from their control and into freedom.Part 3: Knowing How to Fight. Focused on our responsibility in Spiritual .. 2023. 1. 8.
Alister McGrath, Journey Through Suffering, 발코니에서 내려 와 길 한 복판으로 Alister McGrath, Journey Through Suffering: Understanding the Dark Side of Life, Hodder and Stoughton: UK, 1992 1. 발코니 위와 길거리 한 복판: 맥그래스는 고통에 대한 주제를 다루며 발코니에 서 있는 이들과 길 위에 선 이들의 관점의 차이를 말한다. 고통에서 안전한 거리에 떨어져 있는 사람들은 결코 고통 한 가운데서 작은 실오라기 같은 소망이라도 찾고자 절망하며 신음하고 있는 이들을 온전히 이해할 수 없으리라는 것이다. 킬링필드라는 죽음의 권세가 이 땅을 휩쓸고 지나갔고, 여전히 오늘도 생존을 위해 씨름하는 가난한 이웃들 가운데서 나는 이들과 길 위에 서 있지 않고, 다만 떨어져 발코니에 있는 사람인가 싶어 마음이.. 2022. 12. 5.
Larry Crabb, Encouragement, Larry Crabb and Dan Allender, Encouragement : The Key to Caring, Anzea Books, 1990 (1984, Zondervan Publishing House) 교회의 본질은 무엇인가? 코로나 이후 무엇이 달라지고 있는가? 오늘날 우리 교회는 무엇을 회복해야 하는가? 우리들의 관계는 어떠해야 하는가? 어떻게 피상적인 관계를 벗어나 생명을 주고 나누는 살아있는 교제를 가질 수 있을까? The more I understand people and their needs, the more I am persuaded that God has uniquely designed the local church to respond to those needs. And as my.. 2022. 7. 26.
John Piper, Brothers, We Are Not Professionals 사역자는 전문가가 아니다 John Piper, Brothers, We Are Not Professionals, B&H Publishing Groups, 2002 ⸻ 1. 세상은 전문가가 걸어갈 길을 제시하고, 하나님은 영적인 사람이 걸어야 할 길을 인도하신다. (3) 2. 왜 하나님의 하나님 중심성에 깜짝 놀라는 것이 중요할까?많은 사람들이 하나님이 사람 중심적이라고 느낄 때만 하나님 중심이 되기를 원한다. 이것은 매우 미묘하지만 위험한 유혹이다. (6) 3. “여호와께서는 자기의 크신 이름을 위하여 자기 백성을 버리지 아니하실 것이니…” (삼상 12:22)하나님은 무엇보다 자신의 영광에 충성하신다. (9) 4. 영적 리더십은 이렇게 정의할 수 있다.“하나님이 사람들을 어디에 두고 싶어 하시는지를 알고, 하나님의 방법과 능력을 .. 2022. 5. 3.
When Blood Flows, The Heart Grows Softer Jeanette W. Lokerbie, When Blood Flows, The Heart Grows Softer, 1976 From the beginning of Protestant missionary endeavor in Cambodia in 1923 until 1970, it was rated as one of the world’s most difficult and unyielding mission fields… For almost half a century, there was an incredibly miniscule response. Then, beginning in 1971, came a 4 1/2 year period of miraculous and genuine responsiveness t.. 2022. 4. 19.
톰 라이트,『바울평전』, 다소에서 침묵의 10년 Tom Wright, Paul: A Biography, HarperCollins, 2018 톰 라이트,『바울평전』, 박규태 옮김, 비아토르, 2020 1. 열심 이갈 아미르, 이스라엘 라빈 총리 암살 (1995) 사울시대에 ‘열심’을 가장 강조한 텍스트 가운데 하나였던 마카베오 1서에서는 아브라함과 비느하스를 다룬 두 본문이 가까이 붙어 등장한다.하나님과 율법을 열렬히 따르던 이 소년은 이 모든 본문을 장래에 참조하려고 고이 간직했으리라. 그는 하나님과 토라를 열렬히 앙망하게 된다... 다소의 길거리에서 다른 민족 사람들이 하는 행동을 아주 똑똑히 알았던 이 소년이 다른 민족과 같은 행동을 하는 하나님의 백성의 생각에 역겨움과 매력을 동시에 느꼈다가, 비느하스의 열심히 보여주는 생각에 흥분을 느낌과 동시.. 2021. 9. 26.
존 새비지, 『심층 경청 기술』, 충분히 들어주는 사람을 만날 때 내 삶에 통찰을 얻게 된다 1. 생산적인 질문을 던지기 위해서: 우리는 다음에 대하여 생산적인 질문들을 던질 수 있다: (1) 자유 정보 (free information), (2) 삭제 (deletion), (3) 언어적 왜곡 (verbal distortation) (1) 자유정보: 사람들이 우리에게 자유 정보를 제공한다는 것은 마치 문을 열고 우리들을 자신의 세계로 들어오라고 초청하는 것과 같다. 그러나 우리에게 자신들의 이야기의 한 부분을 허락하는 것이라 할지라도 만일 우리가 필요한 질문을 하지 않는다면 그들은 우리에게 더 이상 말하지 않게 된다... 자유정보는 상대방이 우리에게 주는 아주 특별한 선물이다. 그것을 받아들임으로써 우리는 그 사람에게 가치를 주게 된다. 만일 우리가 그 선물을 거절한다면 상대방은 우리에게 돌봄을 .. 2021. 9. 16.
진 에드워즈, 『브리스길라의 일기』, 우리가 잠시 받는 가벼운 고난 진 에드워즈, 『브리스길라의 일기』 고린도에 보내는 편지: 살아 있는 우리가 예수님을 위해 항상 죽을 위험을 당하는 것은 우리의 죽을 몸에 그의 생명이 나타날 수 있도록 하기 위한 것입니다... 우리가 잠시 받는 가벼운 고난은 그 무엇과도 비교될 수 없는 크고 엄청난, 영원한 영광을 우리에게 가져다 줄 것입니다. 바울의 말이 기록될 때, 바울의 삶의 보다 세세한 부분들이 드러나고 있었다. (85) 바울의 고백: 그러나 제가 약하기 때문에 하나님은 저를 더 약하게 하셨습니다... 제가 세상에서 가장 자랑하는 것은 하나님이 블라스티니우스 드라크라크마를 제 삶에 보내셨다는 것입니다. (105) 한 청년의 이야기: 저는 그 사람에게서 저의 모습을 보았습니다. 저는 블라스티니우스를 본 후에야 제 자신을 볼 수 있.. 2021. 9. 9.
레이첼 헬드 에반스, 『다시, 성경으로』, 폭력을 정당화하는데 성경이 사용되지 않도록 3장 전쟁이야기 유럽의 식민주의자들은 이스라엘의 가나안 정복 이야기를 정당한 지침서처럼 여겼다. (124) 여호수아 11:19-20. 참으로 경악스러운 진술이다. 이 문장을 성경이 아닌 다른 곳에서 읽었다면, 우리는 대량 학살에 대한 변명일 뿐이라고 서슴없이 비난을 퍼부었을 것이다. (126) 존 파이퍼, “생명을 주시는 분도 취하시는 분도 모두 하나님입니다.” (129) 나는 근본주의라는 함정에 빠져 허우적대다가 자신의 본래 모습마저 잃어버린 사람들을 가까이서 지켜봤다. (130) 토머스 페인, “잔인한 신을 믿는 사람은 잔인한 사람이 된다.” (131) 신앙이 흔들리고 의심이 쌓일 때, 교회 생활만큼 마지못해서 해야 하는 일도 흔치 않다... 아무 이상도 없는 것처럼 그렇게 살아가야 할 때가 있다. .. 2021. 9. 7.
레이첼 헬드 에반스, 『다시, 성경으로』, 성경은 쉽게 답을 내 놓지 않는다 레이첼 헬드 에반스, 『다시, 성경으로』, 4장 논쟁 | 지혜 이야기 1. 고통 가운데 우리는 지혜를 배운다 : 지혜는 겸손하고 신실하게 한 걸음씩 내딛는 삶의 방식이다. (175) 욥기는 지혜에 대해 뭐라고 말할까? 실제로 고통을 겪어 본 사람의 지혜는 그렇지 않고 사색만 한 사람의 지혜보다 가치가 있다. (175) 엘런 데이비스, 『하나님의 진심』, “욥기를 통해 우리는 고통 가운데 있는 사람에게 독특한 신학적 권위가 있다는 사실을 발견하게 된다. 하나님에게 불평하고 애원하고 격분하는 자는 한순간도 하나님을 놓아주지 않는다. 그리고 마침내 신비의 세계로 들어간다. 오직 고통받는 자에게만 열리는 문을 지나 하나님과 대화할 자격을 얻는다. 세상에서 ‘잘나가는 사람’은 결코 경험할 수 없는 아주 특별한 대.. 2021. 9. 6.
존 스토트, 『제자도』, 의존과 죽음은 제자도의 핵심 자질이다 존 스토트, 『제자도』, IVP, 2010 John Stott, The Radical Disciple, Inter-Varsity Press, England, 2010 보통 우리는 선택적인 태도를 취함으로써 철저한 제자도를 회피한다. 적당히 헌신할만한 영역을 고르고, 대가를 치러야 할 듯한 영역은 피하는 것이다. 그러나 예수님은 주님이시다. (17) 1. 불순응, 2. 닮음, 3. 성숙, 4. 창조세계를 돌봄, 5. 단순한 삶, 6. 균형, 7. 의존, 8. 죽음 교회는 세상에 대해 이중적인 책임을 가진다. 우리는 세상 속에 살고, 세상을 섬기며, 세상에서 증인의 역할을 감당해야 한다. 다른 한편 우리는 세상에 오염되지 말아햐 한다. 세상에서 도피하여 거룩함을 보존하려 해서도 안 되고, 세상에 순응하여 거.. 2021. 9. 2.
진 에드워드, 『디모데의 일기』, 사역자이기 전에 한 명의 형제이다 진 에드워드, 『디모데의 일기』, 박상은 역, 생명의 말씀사, 2017 Gene Edwards, The Timothy Diary, SeedSowers Publishing House: Jacksonville, FL, 2000 1. 교회 공동체에 속하지 않았던 아볼로: 아굴라와 브리스길라 부부가 아볼로의 설교를 처음 들은 것은 에베소의 유대인 회당에서였다... 그러나 아굴라와 브리스길라가 보기에 아볼로는 주 예수 그리스도에 대해 들어본 적이 없는 게 분명했다. 브리스길라는 아볼로를 점심 식사에 초대하여 예수 그리스도의 복음을 전했고, 아볼로는 주저 없이 받아들였다... 아볼로에게 신자들의 모임이 있는 도시로 가라고 권하며 고린도를 추천했다. 아볼로가 고린도에 정착해 살면서 그 곳의 모임에 속하기를 기대했다... 2021. 9. 2.
조국, 『조국의 시간』, 검찰 개혁의 중요성 “저는 저를 보좌해 저와 함께 권력기관 개혁을 위해 매진했고 성과를 보여준 조국 장관에게 그 마무리를 맡기고자 한다는 발탁 이유를 분명하게 밝힌 바 있습니다... 이번 과정을 통해 공평과 공정의 가치에 대한 국민의 요구와 평범한 국민들이 느끼는 상대적 상실감을 다시 한 번 절감할 수 있었습니다. 무거운 마음입니다.” (35, 임명장 수여식에서) 검찰개혁이 왜 중요한가? 주권자가 정치권력을 선택하고 통제할 수 있어야 하며, 선출되지 않은 권력의 정파적 발호를 억지해야 하기 때문이다. (105) “검찰 자체가 정치적으로 편향되어 있으면 정치적 독립을 보장해 주어도 정치적 중립을 지키지 않는다. 정권이 바뀌자 정치적 중립은 물론이요 정치적 독립마저 스스로 팽개쳐 버렸다. 검경수사권조정과 공수처 설치를 밀어붙이.. 2021. 8. 31.
수가야 쇼이치로, 『확장되는 선교』, 캄보디아 FES 학생 사역 『확장되는 선교』, 캄보디아의 일본인 나는 나고야의 믿지 않는 가정에서 태어났다. 열여섯살 때 교회의 학생 캠프를 통해서 크리스천이 되었다. 대학생이 되고 나서 내가 정말로 크리스천인지 아닌지를 참으로 알고 싶어서 성경공부 모임에 참석했다. 기독교 신앙에 대한 의문이 많았기 때문이었다. 그 모임에서 좋은 크리스천 친구들과 KGK 간사들을 많이 만났다. 그들은 나를 가르쳐 주었고 예수님을 따르도록 격려했다. / 대학교 3학년 때 KGK에서 선교사들이 사역하는 것을 보기 위해 태국 여행을 준비했다. 마키노 부부는 그 당시에 OMF 선교사로 태국 기독교 학생 사역을 하고 있었는데, 우리를 인도하여 방콕과 치앙마이에서 다른 학생 그룹들을 볼 수 있도록 안내했다. OMF 선교사들이 태국 사람들을 어떻게 섬기고 있.. 2021. 8. 25.
존 스토트,『사도행전 강해』, 누가의 기독교 옹호를 위한 정치적 변론 BST 시리즈, 『사도행전 강해』 누가는 오순절날 성령이 임하신 것과 성령 충만한 교회 공동체의 행복했던 시기에 대한 이야기로부터 사도행전을 시작한다. 그런데 그 시기는 유대 당국의 방해로 인해 갑자기 끝나 버린다. 그는 계속해서 스데반의 순교와 빌립의 전도, 사울과 고넬료의 회심으로 이방 선교의 기초가 놓인 과도기적 단계 그리고 안디옥에 첫 번째 헬라 교회가 설립된 것에 대해 기술한다. 이 국제적 도시와 교회로부터 범세계적인 기독교선교가 시작되었다. 바울과 바나바는 구브로와 갈라디아를 복음화했다. 예루살렘 회의는 이방인 회심의 정당성을 인정했다. 두 번째 선교 여행 기간에 유럽에 (아덴과 고린도를 포함하여) 복음이 들어갔으며, 세 번째 선교 여행 때에는 에베소에 복음이 들어갔다. 그러고나서 바울은 예루.. 2021. 8. 25.
Bonhoeffer, The Cost of Discipleship, 고난은 참된 그리스도인의 표지이다 고난은 참된 그리스도인의 표지이다. 제자는 주인보다 위에 있지 않다... 루터는 고난을 참된 교회의 표지 중 하나로 여겼으며, 아우구스부르그 집회를 준비하면서 작성한 비망록 중 하나에서는 이와 비슷하게 교회를 “복음을 위해 핍박받고 순교당한 사람들”의 공동체로 규정한다... 제자도는 고난받는 그리스도께 충성을 바치는 것을 의미한다. 그러므로 그리스도인들이 고난 받으라고 부르심 받는 것은 전혀 놀라운 일이 아니다. (128) Dietrich Bonhoeffer, The Cost of Discipleship (1937; SCM, 1959), p.74. 「나를 따르라」 (대한기독교서회). 2021. 8. 13.
에버렛 워딩턴, 『용서와 화해』, 상처를 객관적으로 회상하며 기도한다 (1) 상처의 회상: 상처 받으면 우리는 상처를 부인하여 자기를 보호하려고 한다. 치유되려면 상처를 최대한 객관적으로 회상해야 한다. 하지도 않을 사과를 바라며 시간을 낭비하지 말라. 피해 의식에 빠지지 말라. 대신 상처 받은 사실을 그대로 인정하라. (88) : 상처를 회상할 때 우리는 대개 정서를 표현한다. 그것은 좋은 것이다. 상처 받았거나 분노를 느낄 때 상처나 슬픔을 표현하는 것 자체는 나쁘지 않다. 그러나 무절제한 정서 표현도 좋지 않다. (105) : 기도로 시작한다. 처음부터 기도로 허리를 동인다. 주님이 보호자로 임재해 주시도록, 성령께 위로자가 되어 주시기를 기도한다. 상처 회상이 시작되면 성령의 인도에 민감해야 한다. (106) : 공감의 용서의 핵심 단계다. 장면을 최대한 선명히 그.. 2021. 8. 12.